下面的非著名捧哏演員連教授立刻站了出來：「你在胡說什麼，大家都知道，漂亮國是世界上最大的民主國家，怎麼可能是宗教制國家。」
楊辰指了指他：「連教授不要這麼激動，民主只是一個詞彙，並沒有固定的表現形式 ，這個跟宗教制也沒有任何衝突。
另外，我也沒有對其定性，只是讓大家討論。」
邊教授卻不肯這麼容易認輸，而是繼續大聲說道：「你在惡意扭曲，漂亮國是最大的民主國家，這是全球公認的。」
楊辰鼓了鼓掌：「大家歡迎邊教授上來闡述他的主張好不好？」
很多人來這裡都是奔著看樂子來的，自然都哄然叫好。
誰知道邊教授卻不肯，在下面還有提點他，靠他一個人，他沒有信心能夠贏得楊辰。
「你是老師，我是旁聽，你讓大家一起探討，我才發言的，不然的話我尊重你老師這個職業。」邊教授給自己不上台上找了一套說詞，倒是挺合理的。
楊辰也沒要求他一定上來，於是接著說道：「關於民生、選舉、政體的話題，咱們前面已經討論過很多了，這裡就不再說了，我只反駁一下邊教授關於漂亮國是最大民主國家這個定義。
請問你這個最大，指的是什麼？面積最大？人口最多？還是最民生？還是最強大？
另外還有兩個問題，是全民普選更民主，還是代表制更民主？是強制投票民主，還是自由投票民主？
能不能正面回答？」
邊教授跟他旁邊的人商量了好大一會，也沒有給出一個肯定的答案，因為上面的問題很多方面都是自相矛盾的，無法回答。
楊辰也不等他們，繼續自顧自地說道：「民主就是在少數服從多數的前提下，基於平等原則外，給予人民參與國家和社會事務的權利。
這樣的話，代表制肯定沒有全民制更民主，而漂亮國是代表制。
如果是投票比例來說，土澳等少數幾個國家實行強制投票的投票比例在百分之九十以上，而漂亮國、腐國、漢斯等國僅僅只有百分之六十左右，很明顯前者更能代表民主，但是這個又與自由原則相違背，連放棄的權利都沒有，似乎也算不上民主。
所以我不知道你這個最大的民主國家從何而來，論面積，大加拿和大蘇都是全民普選；論人口，阿三的人口遙遙領先，人家也是全民普選；
至於最民主，剛才也說了，怎麼算都算不到他頭上。
所以你說的最大，只是指最強大。」
邊教授商量了好一會，正好找到時機，立刻應對道：「怎麼了，人家強大、文明、民主，不對嗎？」
楊辰也不跟他糾纏，自顧自地回答道：「所以，你認為的民主國家，其實還有一個統稱，叫發達國家，強大承認，文明就不一定了，至於民主更沒有什麼標準。
只是因為他們發達了，他們強大了，輿論權又掌握在他們手裡，所以他們說什麼都是對的，他們說自己是文明的，就是文明的，他們說自己是民主，就是民主的，因為他們強大。
這就跟他們在全世界燒殺搶掠，搞殖民活動的時候，說自己是來拯救落後的文明一樣，強者是無罪的
再說了，就算以他們自己的標準，君主立憲制國家，連革命都不徹底，連平等原則都沒有實現，那來的民主？。」
「你是在強詞奪理。」連教授還在下面叫囂著。
楊辰並不理會，因為他在下面更多人臉上，看到了贊同。
你不可能改變所有人，只要改變更多的人就行。
「大家都知道，現在全球絕大多數國家都是選舉產生的議會制或總統制，但是這些國家為什麼不算民主國家呢，因為他們不發達。」
「再回到剛才的話題，首先漂亮國不是政教合一的國家，現階段明顯的政教合一國家只有那麼一兩個，其實那些非議會制有國王的國家，都可以算是政教合一的國家。
但是宗教制國家卻有很多，很多甚至都是公認的發達國家，比如漂亮國，比如保匹國。
最典型的特徵，國家元首或政府首腦就職，為什麼要手按宗教典籍進行發誓，如果真的象他們鼓吹的那樣，憲法至上，不是該手按憲法發誓嗎？」
「那只是證明人家有信仰。」邊教授在下面弱弱地反擊道。
畢竟楊辰舉的這個例子帶有很強的公認性和說服力。
楊辰又接著說道：「大家可能以為這是有什麼規定，其實並不是的，而是一種約定俗成，也不是所有的總統都是手按宗教典籍發誓的，比如第六任總統和第二十六任總統就不是手按宗教典籍發誓的。
再給大家講個小知識吧，漂亮國到現在有四十三任總統了，其中就有兩對父子總統，一對爺孫總統和一對叔侄總統。
有人可能會說，人家可以不按宗教典籍發誓，說明人家不是宗教制國家，其實這恰恰相反，明明沒有規定，而且如果按照他們宣傳的法律至上來說，更應該大多數總統都手按憲法發誓的，卻不是這樣。
而且不僅是國家總統，包括議會議長、大法官，就職的時候，都要手按宗教典籍向牧師發誓。
特別是大法官，難道不該手按憲法嗎？這充分證明了他們認為，宗教在法律之上。
而且不僅如此，他們的軍隊裡面，也都有隨軍牧師一職；鈔票上印著，我們信仰神；負責基層管理的，也是牧師。
有的州立法禁止教授進化論；神創論至今還在有些地方是官方教材；禁止墮胎並不是因為法律，而是因為教義；法院審判案件，如果有牧師幫你做人品保證，你就大多數時候能夠脫罪。
一個科技如此先進發達的國家，宗教痕跡如此嚴重，邊教授，如果你在他們國家，取得了科研成果，你認為是誰的功勞？」
邊教授立刻毫不猶豫地說道：「當然是我的功勞，也有體制和氛圍的作用。」
「錯，是神引導的結果。」楊辰毫不客氣地糾正道。