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第337章 真是太陰險了

2026-08-13 17:27:14 作者: 佚名

  佛法上的輸贏,他不在乎。

  他在乎的是,這個人究竟是不是慧明師叔口中那個「陰險又不擇手段」的人。

  現在他知道了。

  真玄的反應,比他預想的還要快,還要穩,還要滴水不漏。

  沒有慌亂,沒有遲疑,甚至連眉頭都沒皺一下。

  那一番「三事和合」的譬喻,引經據典卻不掉書袋,深入淺出卻不失法度。

  更可怕的是,這番話表面上是在回答他的問題,實則是在點化他。

  真玄說的是「方丈執著於僧之戒相,卻忘了心之誠偽」,這話是當眾說的,但慧海聽得出來,這是說給他一個人聽的。

  你執著於報仇,卻忘了自己是個出家人。

  慧海心中暗罵一句「媽的真玄,差點被你給繞進去了。」

  是自己執著於報仇嗎?不是你先把我慧明師兄毒死的嗎?

  慧海在蒲團上盤膝坐下,閉上了眼睛。

  這人太陰險了。

  剛剛這一場,所有人都看見了真玄是在「開示」他,不是他在「挑戰」真玄。

  一份本來應該是平分秋色的機鋒對答,硬生生被那個人變成了居高臨下的慈悲開示。

  高明。

  是真的高明。

  慧海在心中長長地吐出一口濁氣。

  不急。

  

  今日是佛法,明日是武學。

  佛法上辯不贏他,武學上他自信能讓真如寺灰頭土臉。

  明日蘊丹期比斗,才是真正的戰場。

  那時候,沒有人能替他「開示」。

  他在心中默默對自己說:慧海,你等了這麼久,不差這一日。

  普施壇前,了空清了清嗓子,面朝眾人,聲音沉穩而洪亮:

  「上蘭盆供圓滿。午時三刻,眾僧受食。

  諸位居士可在普施壇前繼續上香祈福。」

  信眾們紛紛湧向普施壇,有的上香,有的供花,有的跪在蒲團上默禱。

  廣場上重新熱鬧起來。

  趙無憂從信眾席前排站起身來,整了整衣袍。

  他看了一眼真玄的方向,目光中帶著一種說不出的意味。

  然後他轉過身,跟著人流往外走。

  午時三刻,梆聲響起。

  鳴梆集眾,是護國寺的老規矩。

  梆聲從齋堂方向傳來,「梆、梆、梆」,一下一下,不急不慢。

  各宗各派的僧人陸續入齋堂。

  齋堂很大,能容三百人同時用齋。

  今日各宗各派加上護國寺本寺的僧人,少說也有兩百餘人,坐得滿滿當當。

  真如寺的九人被安排在靠近窗口的位置。

  陽光從窗外照進來,在木桌木椅上畫出一道道金線。

  齋堂正中供著佛像,像前擺著香爐,香菸裊裊。維那師站在佛前,等眾人落座完畢,起腔唱供養咒。

  「供養清淨法身毗盧遮那佛,圓滿報身盧舍那佛,千百億化身釋迦牟尼佛......」

  二百餘人齊聲唱誦,聲音在齋堂中迴蕩,震得碗筷微微顫動。

  唱畢,大眾靜默受食。

  真玄端起面前的碗,拿起筷子。

  齋飯很簡單,一碗米飯,一碗素菜,一碗湯。

  沒有肉,還好有豆腐,實際上這年頭豆腐也算稀罕物,無論是在別處還是在護國寺的齋堂。

  但如今是盂蘭法會期間,平日裡捨不得吃的如今都要拿出來。

  他夾了一筷子青菜,放進嘴裡,慢慢嚼著。

  青菜炒得火候剛好,脆生生的,帶著一絲甜味。

  他抬頭看了一眼窗外。

  陽光正好,幾隻麻雀在屋檐下跳來跳去,嘰嘰喳喳的。

  遠處的大雄寶殿金頂在日光下熠熠生輝,經幡在風中飄動。

  齋堂里很安靜。


  二百多人同時吃飯,卻幾乎沒有聲音,只有碗筷輕微的碰撞聲和咀嚼聲。

  這是叢林過堂的規矩,食不言,寢不語。

  食畢,維那師起腔唱結齋偈。

  「所謂布施者,必獲其利益。若為樂故施,後必得安樂......」

  二百餘人齊聲唱誦,聲音在齋堂中迴蕩,越升越高,越傳越遠。

  唱畢,大眾起身,魚貫而出。

  真玄走在真恆身後,走到齋堂門口時,他感覺到那道目光又落在了自己身上。

  他沒有回頭,只是微微側了側臉,用餘光掃了一眼。

  慧海站在齋堂的另一側,雙手攏在袖中,看著真玄的背影。

  真玄收回目光,邁步走了出去。

  傍晚,暮色四合。

  普渡儀式在廣場上舉行。

  孤魂壇前,已經擺滿了紙錢、水飯、香燭。牌位上寫著「歷代祖先」、「六親眷屬」、「無祀孤魂」,密密麻麻,一眼望不到頭。

  信眾們跪在壇前,有的雙手合十,有的低聲念著親人的名字。

  一個頭髮花白的老婦人跪在最前排,手裡捧著一張畫像,畫像上是一個年輕男子的面孔,穿著軍裝,眉目英挺。

  她將畫像貼在胸口,嘴唇不停地顫抖,卻發不出聲音。

  趙無憂站在信眾席最前排,雙手合十,面色肅穆,跟著大眾誦經。

  沒有人知道他在為誰超度,也沒有人敢問。

  七皇叔的私事,不是尋常人能過問的。

  了空主持焰口。

  他身披紫色袈裟,手持如意,在孤魂壇前焚香、灑淨、誦咒。

  焰口的儀軌很長,從「啟請」到「召請」,從「加持」到「施食」,一整套下來,少說要兩個時辰。

  各宗各派的做法不同。

  淨土宗慈恩方丈帶著弟子們在孤魂壇西側念佛,一句「南無阿彌陀佛」反覆念,念得又快又急,像是在趕路。

  華嚴宗了凡首座帶著弟子們在東側誦《普賢行願品》,聲音低沉而悠遠,像遠山的鐘聲。

  律宗弘忍方丈帶著弟子們站在最後面,雙手合十,默誦經文,不做任何多餘的動作。

  密宗的曼荼羅壇前,寶相大師正在做護摩火供。

  火焰在護摩爐中跳動,將他的臉映得忽明忽暗。

  他結著手印,誦著密咒,聲音低沉而急促,像一陣狂風掠過曠野。

  他的弟子們圍坐在他周圍,手中持著密宗法器,鈴杵、金剛橛、嘎巴拉碗,在火光中泛著幽幽的光。

  三論宗的區域最安靜。

  慧海盤膝坐在孤魂壇前,閉著眼睛,一動不動。

  他的嘴唇幾乎沒有動,喉結也沒有滾動,整個也一動不動。

  但他的弟子們知道,他是在用心默誦。

  三論宗重空性,普度儀式在他們看來,不是外在的形式,是內心的觀照。


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