當羅切斯特抵達投稿地點時，一個似曾相識的身影也出現在了那裡。
他隨即想起，那是酒館裡的常客，與碼頭工人的裝束迥異——此人套著一件破舊的老式燕尾服，頭髮稀疏得只剩幾縷勉強掛在頭皮上，顯然還試圖維持幾分體面。
從面相判斷，這人大概是長期酗酒的緣故，面部浮腫泛黃，鬍鬚拉碴，蓬亂不堪——大抵也是某些心事吧。
自兩周前起，每當羅切斯特在酒館遇見此人，對方總會用一種古怪的眼神打量他，而此刻，這位人竟主動開口與自己搭話了。
羅切斯特暗自揣測——或許是這兩周自己不再光顧酒館，也未曾出現在碼頭，憑藉自己那點為數不多的錢財，整日僅以黑麵包果腹，反倒引起了對方的注意。
「尊敬的先生，請恕我冒昧，不知能否向您請教幾個問題。您雖無華服加身……我的意思是，憑我的經驗判斷，您的氣質、談吐與舉止，皆顯示出您是一位博學之士，而且對飲酒之事頗為生疏，我一向敬重有學問且彬彬有禮之人……恕我唐突，請問您是來此投稿的嗎？」
「正是如此，」羅切斯特禮貌地應道，不願拂了這位熱心人的興致。
「啊……啊……先生，其實我對工人階層的文學創作，或者說來自貧民窟的文字，向來頗感興趣。我常在酒吧里就著廉價的酒水與黑麵包，聆聽你們講述各自的故事，而您顯然是其中最獨特的一位……先生，請原諒我的絮叨，我的意思是，最卓越的文學必定源於民眾，而我的直覺告訴我，您將成為一位極出色的敘述者……我的意思是......總之....」
這位先生越說越快，一時間羅切斯特有些跟不上了，至於「總之」後面究竟說了什麼，他也就不知了。
「哦！容我先自我介紹，您可以稱我為卡萊爾……托馬斯·卡萊爾。」
托馬斯·卡萊爾。羅切斯特對這個名字並不陌生——那位將於1837年出版歷史巨著《法國革命》的人物，其文壇地位正是在那一年得以確立。
二十年的筆耕不輟卻寂寂無名，究竟需要怎樣的結局，才配得上這一路的坎坷流離？
十九世紀的文壇巨擘，後世尊為「切爾西的聖哲「，曾任愛丁堡大學名譽校長、倫敦圖書館館長，與歌德、柯勒律治、約翰·穆勒、愛默生等名家皆有交遊，甚至在1874年獲俾斯麥授予藍馬克斯勳章。
當然，這些頭銜太過籠統片面，遠不足以彰顯卡萊爾的真正聲名。
有一句廣為人知的格言——「雄辯是銀，沉默是金」——正是出自托馬斯·卡萊爾之口。
如此一來，羅切斯特倒也明白了為何眼前這人還穿著破舊的老式燕尾服——卡萊爾的出身並不算低，至少絕非底層。
不出意外，眼下正是卡萊爾成名前的歲月。在羅切斯特前世的記憶中，這段時期他漂泊無定，謀求數職全部都不如願，只得攜帶妻子遷居此地。
他是個脾氣古怪卻野心勃勃之人。
「幸會，我是羅切斯特，喬納森·羅切斯特。」羅切斯特伸出手。
卡萊爾並未避諱，也是熱情地伸出手，「我很高興能在此遇見志同道合之人，我的朋友....而且您看起來面色憔悴，寫作這一行便是如此，我的意思是....總之.....我的直覺...不不不...應該說是經驗...一位作者極其需要一份成功的文學事業，而在成功之前，這段日子總是窮困潦倒，甚至可能白白耗費數月光陰……」
「我對工人們能創作出的作品頗感興趣，正如我先前所言，最動人的故事必定源自群眾之中。我能拜讀您的作品嗎？」
卡萊爾話音落下，便從隨身的小包中取出一疊稿紙，「作為交換，我也會將我的作品遞給你。」
若是素不相識之人，羅切斯特或許還需斟酌一番，但對方畢竟是未來英國文壇上赫赫有名的文豪之一。
此刻不結交，更待何時？！
接過卡萊爾的手稿，封面上赫然寫著四個大字——《舊衣新裁》。
卡萊爾最具獨創性的哲理小說，亦是英國文學從浪漫主義向維多利亞時期過渡的標誌性作品之一。
羅切斯特還記得其大概內容——一位英國編輯意外邂逅了其獨特的「衣裳哲學」——德國哲學家托伊費爾斯德呂克的遺稿。
這位德國哲人認為，人類文明的諸多建制，諸如信仰、制度、階級等，本質上皆如人所穿戴的衣物。
隨著歲月流逝，這些建制難免會沾染虛偽與僵化的塵埃，因此，人類社會必須不斷對其重新審視與更新，以維繫其活力與真實性。
至於具體的內容和細節，羅切斯特並不知道，只記得一些趣事，例如「托伊費爾斯德呂克」翻譯而來又叫「魔鬼的糞便」。
卡萊爾接過羅切斯特的稿子問道：「喬納森·羅切斯特先生，能告訴我，您寫的是一個怎樣的故事嗎？」
「一個有關於人性與社會，救贖與犧牲的故事。」
羅切斯特篤定卡萊爾定然會喜歡這部作品，因為他所投出的，正是——《雙城記》。
雙城記中的雙城，即倫敦與巴黎，其背景正是赫赫有名的法國大革命。
對於幾年後即將寫出《法國大革命》的卡萊爾而言，這無疑是一部極其對其口味的作品——狄更斯當年的《雙城記》在內容和風格上受到卡萊爾的《法國大革命》的明顯影響。
羅切斯特未曾料到會在此地遇見卡萊爾。他之所以選擇《雙城記》，是因為在英國文學史上，實在缺乏知名的短篇小說，大多為長篇巨製，而《雙城記》恰是長篇小說中篇幅較短的一部。
若換作其他作品，恐怕就要被冠以「羅切斯特遺稿」之名了。
卡萊爾聽聞羅切斯特的話，神色顯然凝重了幾分，「歷史題材嗎……哦...這裡的雙城是指巴黎與倫敦？」
羅切斯特點了點頭。
「天吶，先生，我果然沒有看錯您。我也正在創作這方面的歷史小說……但倫敦寫此類內容的作者極少……我就知道我來對了地方……我的意思...」
卡萊爾雖不算貧困，但他一向主張文學應反映社會現實，關注普通人的生活，對工業化與貧富差距等問題有著深刻的見解——未來的作品更是直面工業革命後的社會問題，如貧富差距、階級矛盾等，注重細節的真實描寫。
而他的行動也無疑印證了這一點，否則，他也不會日日流連於這骯髒潮濕的碼頭，與這個時代的底層民眾廝混在一起。
受大霧影響，兩人需要尋一處能夠閱讀的場所。卡萊爾是報刊的常客，報刊社的大門自然也願意為這位老主顧敞開。
令羅切斯特意外的是，卡萊爾還請他吃了些魚乾。
對於已連續兩周僅以黑麵包果腹的羅切斯特而言，這已相當奢侈，只有工資較高的紡細紗工人，才會偶爾買些魚肉打打牙祭，普通工人唯有在禮拜天，才可能嘗到一星半點的葷腥。
羅切斯特進食之際，卡萊爾則開始閱讀他的作品。無論羅切斯特水準高低，他都樂意與這位志同道合的新作者分享經驗，畢竟他也久未與如此文質彬彬之人交流了。
卡萊爾心中揣著種種念頭，以及對這位名為「喬納森·羅切斯特」的年輕男子的種種猜測。
卡萊爾開始了他的閱讀，他心中再次默念了那個名字——《雙城記》
只是兩人當時並未意識到，這場相遇在後世成為了英國文學史上久負盛名的佳話，亦是英國文壇中罕見的忘年之交。
而卡萊爾也將因此被冠作「羅切斯特思想」的偉大傳承者之一——羅切斯特其最為忠實的門徒。