朝徹齋，八角亭內。
太玄真人一襲青衫端坐在亭內，鬢邊兩縷灰白髮絲垂落，肌光勝雪，神姿高徹，愈顯清逸出塵。
方朔立在亭外，聞言一怔。
不過，他內心還是升起一絲期許，真人既然能看出是何物。
想必應有解決之法吧？
「此物盤踞弟子心室，雖得利良久，但弟子不知其為何物，亦不曉其中兇險。」他再拜道：「還請真人為弟子解惑，何為『歸元攝命魔心道種』？」
「準確來說，盤踞你體內的是豢仙蠱，唯有九蠱合一，方成一枚道種。」太玄真人道。
「豢仙蠱？」
這名字一聽便不是好物，但他也沒插話，只是靜靜聆聽。
太玄真人繼續道：「每一枚豢仙蠱，皆以一位元神修士的命數稟賦所煉，故而每一枚皆有不同的功效。」
「道古年間『神孽之禍』席捲諸天，此戰過後天道不全，諸天純陽難以成道。昔年，蠱仙教中一位喚作玄蛻的純陽真君困頓純陽數萬年之久，欲要再進一步。」
「此人可謂驚才絕艷，他遊歷諸天，暗中捉拿多位萬天諸界中有名的元神、菩薩、武宗，以他們的命數稟賦煉成豢仙蠱。此蠱與修士共生共長，便能使蠱中所蘊涵的命數稟賦盡數嫁接於修士。」
「然，玄蛻真君發現，這些豢仙蠱不能並存，故而以派中秘法，閉關萬年，創出了『歸元攝命魔心道種』。以此法煉就的豢仙蠱，互相吞噬合九蠱為一，便能使九種命數稟賦歸於一人身上。」
「玄蛻真君創出此法後，將其餘八枚豢仙蠱種在教中八位弟子身上，待其成長結束，便一舉攝出，合為道種。」
「他也以此在純陽境界再進一步，卻因此法受天道所厭，最終殞命天劫之下。」
「此後，蠱仙教仍以此法煉出近百枚豢仙蠱，種於教中弟子，倒真出了一位純陽、數位元神。且這些人鬥法無雙，天資稟賦遠非常人可比。」
「尤其那位藉此證就純陽的真君，其道種之中融匯諸多命數稟賦，如先天五行之體、演道靈胎、九幽玄瞳……等。」
「再後來，蓋因蠱仙教人才輩出，簡直匪夷所思，被諸天所忌憚，最終此事被告發，蠱仙教亦為諸天所滅。」
聽到此處，方朔這才撥雲見月，悉知體內蠱禍緣由。
「蠱仙教被滅後，諸多大派亦未尋得煉製之法，你體內這枚豢仙蠱，應是當時蠱仙教最後煉製的那一批，也是此教在這世間最後的絕唱。」
太玄真人說著，看向方朔問道：「這枚豢仙蠱是如何寄生在你身上？」
方朔便將當初探尋洞府一事細細道來。
「你且走近，讓本尊瞧一瞧你體內這枚豢仙蠱有何效用。」太玄真人頷首道。
方朔上前數步。
一縷法力自太玄真人指尖飄出，滲入方朔體內，遊走一圈返回。
「原來是靈犀道心，難怪如此天資。」太玄真人好似想起什麼。
方朔疑惑：「靈犀道心？」
「道心天成，靈犀一點，萬法通明便為靈犀道心，此蠱若是徹底成年，可令你修道如飲水食飯那般容易，毫無瓶頸。」
方朔原本是想讓真人設法為他取出體內這蠱禍。
可如今聽聞這番由來，他心中倒是生出幾分猶豫。
他這才知曉，原來自己這般修道天資，不過是體內豢仙蠱的緣故。
若是取出的話……
「世間難有兩全法，你若畏懼，雖說此物早已與你性命相連，本尊亦可設法為你取出。」太玄真人好似知他所想，給了他一個抉擇。
「你若留下，日後遇上其餘八蠱，便是宿命生死，唯有一戰。或要面臨有人以此布局種種……」
「此還為天道所厭，所渡劫難亦遠比常人愈難，但也不至一絲希望也無。」
他頓了頓，又道：「你若能合煉出道種，元神可期，即便是純陽之境，亦是有望。」
亭外清風拂來。
方朔垂眸，心中天人交戰。
取出此蠱，他便再無顧忌，卻有可能絕了攀登大道之巔的路途。
若是留下此蠱，便要背負其因果宿命。
可修行路上，誰不是朝不保夕？
凡人活一世，不過百年光陰，尚且爭得頭破血流。他既有幸窺得大道，又何必因前路兇險而卻步？
最終，方朔揖首道：「朝聞道，夕死矣！」
「善！」
太玄真人聞言，眼中閃過一絲讚許。
「此後你便是我太玄第一位記名弟子，此事為師不會參與，你若修成上品金丹，便收你為親傳弟子，派中亦會助你合煉道種。」
方朔聽得心頭一熱，躬身再拜。
卻聽師尊話鋒一轉。
「不過你要注意姑射章氏。」
「傳聞當年章氏出了一位靈犀道心，但殞命蠱仙教手中，如今看來，你這枚豢仙蠱應是那位所煉。日後若是被章氏所曉，以他們章家的霸道，定會設法將你挫骨揚灰。」
方朔心頭一沉。
師尊一眼瞧出他身懷豢仙蠱，那其餘元神真人……
「放心吧，為師為你遮掩一二。」見方朔神情微變，太玄真人笑道：「除了純陽真君與其餘八人，無人可輕易堪破。」
太玄說著，抬手打出一道玄奧符印落在他心口，滲入體內消失不見。
「豢仙蠱並非良善，實乃凶戾之輩，怨氣極大，若道心不堅之輩，容易在其甦醒之際被其影響，墮入魔道。」
「為師這枚法印可為你遮掩，亦可在其甦醒時保你神智清明。」
「弟子謝過師尊。」方朔拜謝。
太玄擺手道：「你乃此屆五院會典冠冕，可於我派中二十四門根本法中擇一修行。想來你也不甚了解，為師便為你講解一番。」
「所謂二十四法，便是派中三經四典五法十二書，其中三經四典乃是直指純陽天仙的道書功法，五法十二書便是十七門鎮教神通。」
「你如今不過玄光境，優先考慮的便是從三經四典中擇一部道書修習。」
「不過你擁有靈犀道心，倒也不再考慮四典，可直接一試三經。」