灌灌王朝第一族八十五年。
距末代灌灌王踐祚已過了二十餘年。禮制、祭典、婚規、葬制，四禮頒行天下，像四根柱子撐起了一間屋。
二十年間，變化是慢的。慢到每天看不出來，回頭一望才嚇一跳。
最早的變化在語言。
蜀地族族原本各個各的話。山裡的部族說話硬，像石頭碰石頭。河邊的說話軟，帶著水聲。平原上的拖長音，一個字能拐三個彎。互相聽不懂，做買賣時全靠比劃。
王城的政令傳下去，要翻三遍話——王城官話翻成中部方言，中部方言翻成山里話，山里話再翻成河邊話。翻到最後，意思走樣了，傳令的人自己都糊塗。個一回收稅的指令傳到山裡，「每戶三斗「變成了「每戶三袋「，差點鬧出亂子。
宗伯最先意識到這個問題。
宗伯上書請立雅言。所謂雅言，就是以王城口音為準的通用話。官府行文、祭司念祝、朝堂議事，一律用雅言。各部族自己的方言不禁，但跟王城打交道時必須用雅言。
這事推行得比婚葬還慢。一個口音改了幾十年，老一代改不掉，年輕人慢慢學。可到了第二代、第三代，王城裡長大的孩子天生就會兩種話——跟家裡人說說方言，出了門說雅言。
再後來，雅言像水一樣滲進了每個角落。東市上討價還價用雅言，水路上船夫喊號子用雅言，祭司念祝文用雅言，連山裡的獵人在集市上賣皮子時也磕磕巴巴冒幾句雅言。冒得不利索，旁邊的人還笑咧。
東市角落裡有個賣陶碗的老婦，蹲在攤後頭，面前擺著十幾隻粗碗。有人來問價，她張嘴一串山里話，對方愣了半天。旁邊賣鹽的小販替她翻了一遍話，這才成了買賣。老婦收了三枚海貝，攥在手心裡搓了又搓，湊到牙上咬了一口，才揣進懷裡。
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語言通了，人心就近了。
第二個變化在衣。
從前各部族穿衣各有各的樣式。山里人披獸皮，河邊人穿魚皮，平原人裹麻布。進了王城，一眼就能看出誰從哪來。
後來不同了。麻布成了通用衣料，輕便透氣，誰都穿得慣。平原的織麻技術傳到山裡，山裡的鞣皮手藝傳到平原。最常見的就是麻布衫配獸皮坎肩——輕便又暖和，上山下水都方便。
衣服的樣式也慢慢趨同。男子的衣裳短到膝蓋，束腰綁腿。女子長衣及踝，腰間系麻繩。色彩以灰白和褐黃為主，窮富都一樣，區別只在麻布的粗細。
王族也不例外。灌灌王自己穿的就是粗麻衣裳，比平民的厚實些，但樣式無異。
第三個變化在食。
粟米成了主食。從蠶叢時代定下的農耕傳統，兩千年來沒個變過。每個部族都種粟，都吃粟。區別只在於山裡的多種些薯芋，河邊的多吃些魚乾。
鹽是通用調味。自從南方商道打通，鹽的供應充足了。每個家庭灶台上都有一塊粗鹽，煮粟米時掰一小塊放進去。口味漸漸統一了——淡咸適口，不酸不辣。逢年過節富裕些的人家會燉一鍋魚湯，擱兩塊鹽，全家人圍著喝得見底。
灶膛里的柴火燒得噼啪響，青煙從灶口翻出來，嗆得人直揉眼睛。主婦拿木勺攪著陶罐里的粥，勺底刮過罐壁沙沙地響。小崽子蹲在灶邊等，鼻子一抽一抽的，口水淌到下巴上也不擦。粥盛出來，燙嘴，他捧著陶碗來回倒手，吹了半天才敢喝一口。
第四個變化在器。
陶器成了最通用的器皿。西城匠坊區的陶窯日夜不停地燒，出的陶罐陶碗陶盆陶杯行銷整個蜀地。每個家庭的灶上都有一口陶罐，桌上有一摞陶碗。
玉器則是新的變化。從前只有王族能擁有玉器，如今稍有身家的部族首領也能擁有一兩件。玉璧、玉琮、玉璋，從王城流到各聚落，成了身份的標記。
最重要的變化，在人。
二十年間，族外通婚越來越多。竹林村的人娶了鹿頭村的女兒，老們的孩子既會織網又會種地。山裡的人搬到平原，平原的人遷到河邊。部族的界限在一代一代的血緣交融中模糊了。
到了灌灌王朝第一族八十五年，一個年輕人走在王城長街上，你很難一眼看出他來自哪個部族。他穿著麻布衫，說著雅言，腰上別著陶水壺，腳上穿著草鞋。他的父親可能是山裡的獵人，母親可能是河邊的漁家，但他自己只是一個王城人。
灌灌王站在城牆上，看著這一切。城牆上的風很大，吹得他頭髮亂飛。他伸手捋了一把，沒捋住。
城牆上風大，夾著河水的腥氣和遠處田裡翻土的泥味。石垛被日頭曬了一天，摸上去還燙手。一隻灰雀落在垛口上，歪頭看了他一眼，撲棱著翅膀飛走了。
老老了。五十多歲的人，頭髮花白，背有些彎。老當了二十多年王，沒打過仗，沒拓過疆，沒做過什麼驚天動地的事。老只是守著先王留下的基業，一項一項地添規矩。
禮制、祭典、婚規、葬制、雅言、麻衣、粟米、陶器——這些東西像一根根線，把散落在蜀地各處的族族縫在了一起。縫得不算密，但已經拆不開了。
「寡人做了什麼？「老問宗伯。
宗伯也老了，八十多歲，拄著雙拐，牙齒掉了一半。他聽清了，費力地回答。
「王上什麼都沒做。王上只是沒攔著。「
灌灌王愣了一下。
「人口在長，人在走，貨在流，話在通。「宗伯慢慢說，「這些事不是王上做的。是它們自己發生的。王上只是沒攔著。「
灌灌王沉默了很久。老不知道這是夸老還是怪老。
老想了想，覺得大概是實話。
這些事，不做比做更好。不攔著，天下自己會往前走。可個些事，不攔著也不行——比如地底下那偶爾傳來的一顫。
二十年前踐祚那天的一顫，後來又來過幾次。都很輕，都很短。老沒跟任何人說過。
老不知道那是什麼。但老知道，腳下的土地不是完全安分的。
夜裡偶爾能聽到牆根底下傳來悶響，像什麼東西在地底翻身。他側著耳朵聽了一陣，什麼也沒有了。窗外蟲鳴照舊，河水聲照舊。他翻了個身，把被角攥緊了。
灌灌王收回目光，慢慢走下城牆。
老不知道自己在位還能活幾年。但老知道，自己守的這個天下，已經跟蠶叢先王留下的不一樣了。
族族同俗，文脈漸一。蜀地不再是各個部族的集合，而是一個正在成型的國。
只是這個國的底座下面，這些東西在動。
有個老獵人從山裡來王城趕集，站在長街上看了一圈，搖了搖頭。他跟旁邊的人說，三十年前他來過一次，那時候這裡就是一片草棚子，連條像樣的路都沒有。如今路有了，街有了，人穿得也齊整了。他說不上好還是不好，只是覺得不認識了。
他攤開獸皮，用手指把皮子上的褶子抹平。皮子邊緣毛了，有幾處被蟲蛀了小洞。他拿骨針穿了根麻線，蹲在牆根底下縫補。日頭偏西了，街上人影拖得老長。他咬著線頭一扯，打了個結，用牙咬斷。旁邊的人笑他：不認識才好，說明變了。老獵人沒接話，蹲下身擺出他的獸皮。族族同俗，文脈一統，灌灌盛世達到頂點。可盛世之下暗流涌動——玉壘山深處，一位聖女已經守了地脈數十年。她看到了灌灌王看不到的東西。