朱樉根本不怕。
他哼道：「慎什麼言？難道你們就不懷疑？」
朱棡皺眉不語。
朱橚看了朱棣一眼，道：「大哥待我等那般好，此事不太可能是他所提。況且父皇脾氣我等又不是不知，便是大哥也鮮少勸得動。」
朱棣亦繼續說道，「二哥，老五說的有道理——你若真有所懷疑，等下次回京，找機會問問大哥不就知道了？」
「又或者，你不怕挨揍的話，直接去問父皇也行。你畢竟是諸蕃之長，若咱大明日後有宗正肯定是你，興許父皇會向你說明這般大改宗室制度的緣由呢？」
朱樉聞言向朱棣翻了個大白眼。
「老四，你當我蠢？我再是諸蕃之長，跑去質問父皇能不挨揍？不過，大哥那裡確實可以找機會問一問。」
聽到這話，朱棣微微一笑，不再多說了。
四兄弟才幹完活，都累得很，一番討論無果，便各自回屋做飯、歇息···
···
四月，芳菲已盡。
在朱棣等藩王仍在揣測朱元璋大改宗室制度的緣由時，天下讀書人卻在熱議朱元璋於三月上旬下達的另一道聖旨，也即是「重數學令」！
卻是三月份間，朱元璋在正式下旨大改宗室制度前，便先下達了幾道與數學有關的聖旨。
其一，徵召天下精通數學之士入職翰林院，官職最低為翰林待詔（從九品），最高則為侍讀學士（從五品）！
其二，命天下人進獻數學典籍、著作，朝廷視著作珍惜程度、內容價值，予以獎勵。
其三，朝廷預備編輯《大明數算彙編》，將歷朝歷代數算典籍都收錄其中，並加以總結。
其四，命各級官學開設數學課目，需與四書五經並重！
其五，凡國子學生員，若數學課目不合格，不許畢業，不得授官！
可以說，這幾道相關聖旨相繼公布後，稍微有點腦子的讀書人都能看出來，大明朝廷，或者說洪武皇帝朱元璋，要重視數學了。
歷朝歷代皇帝都未曾有如此重視數學的，故而當這幾道聖旨的內容傳播開後，自是引得讀書人熱議，便是當朝官員也免不了私下議論一番。
皇城外。
翰林院衙門大院內。
幾名官員議論到激烈處，甚至顧不得壓低聲音。
「陛下也不知怎了，去年忽然重視醫術，將太醫院使拔為正三品官職且不說，更建立了那醫學宮，授予那些寸功未立的名醫官職、宅邸、錢帛。」
「如今又忽然重視數學，讓數學課目與四書五經並列，甚至要求國子學生員數學不精不得畢業、不得授官。歷朝歷代何曾有過這種事？」
「唉，歷朝歷代沒做過的事，咱們這位陛下卻非要去做的，又不止這一兩件。」
「諸位，這幾日那些被徵召的數算『名士』便要進京到翰林院入職了，咱們這翰林院啊，以後說不得要分為儒學、數學兩司了。」
「你莫要胡唚！就算陛下重視數學，那也只是儒學下的一支小道，如何能分出來與儒學並列而輪？！」
「···」
再這樣的議論聲中，兩名頭髮花白的老者先後進入翰林院，辦理入職文書。
其中一人做普通文士打扮，另一人卻穿著道袍。
做文士打扮的人後來，聽到了一些其他翰林院官員的非議，甚至在辦理入職時受到了些許不痛不癢的刁難。
因此，當他被帶入翰林院專門為他們準備的一座院子，瞧見先一步至此的道士友人時，便忍不住吐槽起來。
「這些翰林當真是小肚雞腸——陛下召我等明算之士入職翰林院，又不曾擠掉他們的官職，他們非議什麼？」
道人來時其實也聽到了那些翰林官員的議論，甚至遭受了冷眼，不過他性子卻豁達得多，聞言笑道：「不過是些麻雀在喳喳叫罷了，安兄何必介懷？」
安止齋（以字行世）微愣，隨即也露出笑容，道：「何道長說得甚是，確實是些麻雀在喳喳叫。」
不過，當他與道人坐到同一張桌案邊，瞥了眼屋外的吏員，便忍不住低聲道：「何道長，說歸說，其實我也覺得奇怪——當今那位怎忽然如此重視數算之道了？」
原來，安止齋與這位道號為「何平子」的道人因都喜歡鑽研數算之道結為知己，前幾年更是共同合撰了一部名為《詳明算法》的數算書籍，並在洪武六年少量刊印，贈與一些需要之人學習數算。
何平子聞言道：「貧道又不善卜算之道，如何能知曉那位心中想法？不過，此番朝廷召集天下精通數算之人進京，倒是方便你我結識更多同好之人，彼此精進數算之道了。」
安止齋點頭，「陛下重視數算確實是好事——唐朝科舉便有明算科，甚至以十部算經作為科考內容，以選拔數算人才。」
「可等到宋代，這明算科便沒了，至多在諸科考試當中夾雜一兩道數算考題。」
「等到我大明，乾脆連科舉都沒了。國子學雖要求學算，卻並不重視，又將天文、曆法學問囿於世襲的陰陽戶手中。」
「這般做法，我朝天文、曆法久必生錯，屆時數算人才凋零，只怕想要推算新曆都難。」
「因此我進京的路上便揣測，陛下突然重視數學，應當是意識到此政弊端了。」
兩人聊了會兒，便見一名青年人被領了進來。
這人一進來，就沖兩人作揖道：「晚輩嚴恭，見過兩位前輩。」
何平子、安止齋起身回禮。
見新人到來，還是個青年人，何平子很高興，禮畢後道：「我等都因數算被徵召至此，便都是數算通道，哪裡要分什麼前輩、晚輩？」
說完，便示意嚴恭坐下，三人一起交流起數算之道來，也了解了嚴恭在數算之道的成就。
此人雖只有三十餘歲，卻已入仕為蘇州九品小官，且精算之名傳播州府，尤其擅長解算體積、容積，且正在編著一部名為《通源算法》的算學著作。
三人沒聊多久，便有一名宦官來傳達朱元璋口諭，讓三人入宮面聖。
安止齋、何平子此前連官員都不是，嚴恭也只是末流小官，聽聞要面聖，哪怕心性豁達的何平子都有點忐忑。
不論三人如何想，還是隨宦官一起來到了奉天殿西偏殿內。
禮畢。
何平子起身時趁機看了眼，才發現朱元璋旁邊還有一人，似乎是太子朱標。
這時，朱元璋朗聲道：「你們都是鑽研數學多年的人，可知數學一道於提升百工技藝有多少用處？」
三人聽了都有些驚訝。
一則，朱元璋口稱「數學」，而非此時人習慣稱呼的「數算」、「算學」、「算術」。
雖然此前朝廷相關聖旨及發往地方的文書中，便多以「數學」稱之，但何平子等人只當朝廷擬寫聖旨、公文之人不了解數算，故以「數學」稱呼。
事實上，歷朝歷代鑽研此道之人，都重視的是「算」，而非「數」。
甚至在一些人看來，數字只是用於表達算學的一種特殊文字罷了，並不值得研究。
可如今朱元璋都口稱「數學」，只怕事情沒那麼簡單。
當然，想到這一點的只有何平子，安止齋、嚴恭並未在意。
讓三人都驚訝的，其實是問題本身。
尤其是安止齋——他還以為朱元璋重視數學，是因為認識到了數學對於觀測天文、修正曆法的重要性呢。卻沒想到朱元璋上來就問什麼百工技藝，如何不驚訝？
在安止齋、嚴恭還在思考時，閱歷更多的何平子率先道：「回陛下，百工技藝若想做得好，多要粗通數算，尤其是百工之首的木匠。另外，負責修築宮殿、城牆、水利的大匠，同樣須得會些數算。」
「不會數算的工匠，很多做工雖好，卻是知其然而不知其所以然。做事、授徒，皆憑經驗，且很難推陳出新，即便偶有創舉，也不過是靈光一閃罷了。」
「可若是一名工匠精通數算，知其然亦知其所以然，不僅做工如虎添翼，且更容易匯總前輩經驗，乃至推陳出新，成為宗師大匠。」
聽何平子侃侃而談，朱元璋目光便落在他身上，又問：「若以數學精進百工技藝，可否在揚子江上架起鐵橋，變天塹未通途？」
在揚子江上架鐵橋？！
何平子三人都聽呆了。
他們這位陛下怎會如此異想天開？