祝詠因為父親，不僅被湖廣的讀書人排擠，甚至到了京城，一通報家門，周圍原本熱情計程車子們便全都避之不及。
這就是學閥的威力。
陳凡好奇道：「敢問祝兄，本經為何？」
祝詠道：「不敢在老師面前稱兄！」
陳凡搖了搖頭：「祝兄，拜師這件事暫且不提，說話與你說，我這裡也是一身官司，若你有心，咱們考完再相互切磋學問可否？」
祝詠不肯，還是想要拜師，但最後見陳凡態度堅決，只能失望的表示，等考完一定備上拜師禮，重新拜見。
見他也不再堅持了，陳凡鬆了口氣：「祝兄家學淵源，令尊和祝兄你所治何經？」
祝詠道：「我父子二人都治《尚書》！」
一聽對方竟然治《尚書》，陳凡驚訝道：「祝兄的本經竟是《尚書》！」
韓愈曾言：「周誥殷盤，詰屈聱牙。」
意思就是《尚書》這本經非常難懂，有的時候，因為一個字，讀者往往要沉吟數月，足見其晦澀難懂。
尤其是《盤庚》篇中「若網在綱，有條而不紊」這一類的比喻，今人讀來如觀甲骨卜辭，非訓詁高手，根本不能通明其意。
陳凡又問：「不知祝兄所治《尚書》為何本？」
之所以問這個問題，是因為《尚書》這本書，命運實在多舛，漢武帝時，魯恭王拆孔子舊宅牆壁，發現用先秦古文（蝌蚪文）書寫的《尚書》，比當時流行的伏生今文《尚書》多出16篇，史稱「孔壁古文《尚書》」。
東漢的經學家賈逵、馬融等曾為這本古文尚書做注。
可惜到了西晉永嘉之亂吼，今文、古文《尚書》皆散佚。
到了東晉時，梅頤獻上一部58篇的《尚書》，聲稱包含古文篇章，不過，到了唐代，孔穎達編纂《五經正義》時候，覺得這本書很可疑，估計是偽造的。
到了南宋，朱熹又在《朱子類語》中指出，拆孔子舊宅得到的那本古文尚書也是假的。
理由是文風太過於平順，不像不像周誥殷盤般艱澀。
到了大梁，科舉一切都以朱熹之言為標準答案，朱熹說孔壁《尚書》是假的，那朝廷便不用孔壁《尚書》為教材，而是選擇了梅頤本。
有人這時候要問了，你前面不是說了嗎？
古文尚書西晉的時候不都散佚了嗎？這古文尚書又從哪蹦了出來？
沒錯，西漢是的孔壁古文尚書確實在永嘉之後原版散佚，但馬融、鄭玄透過《經典釋文》、《五經正義》的引文，間接儲存了部分內容。
因為鄭玄等人是看過古文《尚書》並且為之作過注釋的，可因為注釋的文字，又不是原本，雖然為後世輯錄，可卻引發了爭議。
那麼，古文字和梅頤本有什麼區別呢？
這裡面爭議點一般有兩個，一個是前面說過的文風問題。
梅頤本《大禹謨》等篇語言流暢通順，讀起來還算簡單，這點跟古文字的《盤庚》、《湯誓》完全不是一個風格。
第二，梅頤本中所謂的「十六字心傳」（人心惟危，道心惟微）在古籍中從來沒有見過，現在很多人覺得這是後世理學家的托古之作。
那麼歸納總結一下，所謂的古文《尚書》，以及《尚書》梅本，其實都不是原簡，歷代也針對這件事有過大量的爭議。
聽陳凡詢問，祝詠趕緊回道：「家父，家父所習者古文《尚書》。」
陳凡訝然的看向祝詠，他現在算是明白了，所謂的祝詠父親跟惠承宗發生齟齬，《孟子》肯定只是個引子，兩人真正的分歧，是全方位的對於經義的不同理解。
陳凡現在好奇心滿滿，他盯著祝詠道：「祝兄，我實在有一事不明。」
「老師請講！」
「天下士子，多以梅本為宗，為何你祝家卻以古文字為宗呢？」
祝詠聽到這個問題，突然面帶驕傲道：「實不相瞞，學生的先祖是大儒鄭玄的門人，曾任漢朝九江太守的祝睦。」
「先祖師從鄭玄學習古文經學，尤擅《尚書》！」
陳凡瞪大了眼睛：「可是《後漢書·鄭玄傳》中所載，那位【受業於鄭君，通《毛詩》、《尚書》祝睦？】」
祝詠起身肅立道：「正是先祖。」
陳凡傻了，這位祝睦可能很多人不認識，但要說起他的徒孫，那估計是人盡皆知。
祝睦字元德，東漢山陽郡人，師承鄭玄，後來的三國名臣盧植便是祝睦的弟子。
當年劉備與公孫瓚同在盧植門中學經，那祝睦可不就是劉備的師祖嗎？
這位祝睦可了不得，他是古文《尚書》鄭玄一脈的核心傳承，兼通《毛詩》、《周禮》，曾經還曾與過熹平石經校勘，那可是歷史上頂尖的大儒。
另一個時空中的國家圖書館還有東漢建寧四年《祝睦碑》的殘字拓片。
後世之人對他的評價有通鄭君之絕學，發孔壁之遺文；削浮辭三十萬，定章句十二卷之贊。
陳凡起身拱手道：「原來竟是元德公後人，失敬失敬。」
祝詠苦笑道：「慚愧慚愧，詠實在汗顏。雖年已而立，學問上只在旁枝末節有一二所得，實在辱沒先祖。」
陳凡聞言，頓時來了興趣：「祝兄說有一二所得？可是《尚書》訓詁？」
祝詠嘆了口氣，搖頭道：「不是，就是在詩詞訓詁方面有了點進展。」
「展開說說！」陳凡邀請他坐下，且將椅子往他那拖了拖。
「我發現，咱們現在所知道的黃巢其實並非印象中的黃巢。」
祝詠輕咳一聲看了看陳凡：「老師應該知道，最早記載黃巢的是哪本史書吧？」
「《舊唐書》！」陳凡毫不遲疑道：「黃巢本以販鹽為事，乃是闟（音：踏）閭微人，萑（音：環）蒲賤類。」
這下子輪到祝詠吃驚了：「老師真乃神人也，這過目不忘的本事，果然乃是天授，不然陛下也不會贈予那【伏鑒允臧】的牌匾了。」
陳凡笑了笑：「祝兄你繼續。」
「黃巢出生極為低賤，就是一個販賣私鹽的，《舊唐書》里還記載了唐僖宗的一份詔書，在詔書里稱呼黃巢為【草賊】。」