且說洪荒諸多洞天福地之中，有一萬山之祖脈，名曰崑崙。
此山好似浩瀚無邊，上可達三十三天，下連九幽地府，尋常生靈若於山下攀爬，窮其一生，亦不能行至山巔。
其間更是霞光萬道，瑞氣千條，有白鹿銜芝，仙鶴盤繞。
其山巔之上，有一宮殿，名為玉虛。
這一日，玉虛宮中，檀香繚繚，其上雲床端坐一人。
看不清其面容，只可見其頭頂顯化一畝慶雲，垂下珠瓔寶光，顯得堂皇浩大，神異無邊，此正乃是一位混元無極正道聖人，玉清元始天尊。
元始天尊正在宣講混元大道，聖人開口，自是天降異象，地涌金蓮，金燈、貝葉顯化虛空，玄之又玄，眾妙並存。
而那雲床之下，一眾闡教門人端坐蒲團，正仔細聆聽。
左邊首座乃是廣成子，次為赤精子，黃龍真人，玉鼎真人，太乙真人，靈寶大法師。
右側坐著文殊廣法天尊，普賢真人，慈航道人，懼留孫，道行天尊和清虛道德真君。
此十二位大仙，便是闡教赫赫有名的十二金仙。
然而在這十二金仙之外，卻還有一蒲團，坐著一名道人。
這道人生的面如朗月，唇若塗丹，著著一身淡紫銷八卦雲紋袍，腰系水火絲絛，端嚴清奇，周身更有一縷縷紫霄升騰，透出了幾分清塵灑脫之意境。
只是這道人雖左聽道之態，雙目微垂，可心神卻有些游離，竟是在聖人講道中微微出神。
此紫袍道人，在闡教之中被喚作雲中子。
旁人當且不知，這位闡教真人其內里卻是個真真來自後世的異數。
此前他不過是後世一剛畢業的大學生，一場無端意外讓他魂穿萬古，來到這神魔亂舞，因果莫測的洪荒大世界。
不過他投生的根腳卻是意外不凡，乃是天地初開一縷先天紫雲，秉承天地清靈之氣而生。
其初識神識未開，渾渾噩噩，不知歲月流轉幾何，只知道順從天地至理吞吐靈機，如此苦修了不知多少萬載。
直到有一日，他終於脫卻頑空，化形而出，恰逢元始天尊神遊至此，見他氣數純善，暗合闡教命數，便順手將其帶回崑崙山，收為了弟子。
到了玉虛宮，得聖人賜下名號，他這才恍然大悟，自己此世原來便是那位大名鼎鼎的終南山玉柱洞的福德真仙，雲中子啊！
知曉身份之後，雲中子倒也滿足。
身為後世之人，他自是知曉日後的封神量劫何其慘烈。
如今萬仙來朝的截教於封神之中灰飛煙滅，至於闡教順應天數，倒是要比幫扶商紂王，逆天而行的截教好上不少，可卻也沒能逃脫這浩大量劫。
大劫之中，十二金仙身犯紅塵之厄，全被那三霄娘娘以九曲黃河陣困住。
那混元金斗可謂造化莫測，任你百般神通，千般造化，卻也得被削去頂上三花，閉掉胸中五氣，千萬年苦修一朝盡喪，不可謂不悽慘。
不過雲中子卻是個特例，他乃是福德真仙，平生不染紅塵業障，根本無需似十二金仙那般下山歷劫，自可高坐雲端，超然於因果業力之外。
雖說他後來也曾下山以神火柱煉死了聞太師，卻也是順應天數，反倒是積攢下了赫赫功德。
可以說，闡截二代弟子中，鮮有人可以避過那封神量劫，因為封神量劫本就是針對聖人弟子設計的，偏偏他雲中子是個避劫取福之輩。
思及此處，雲中子暗自慶幸。
他化形時間尚晚，如今不過初入金仙修為，拜入闡教後也未入十二金仙之列。
但是因為其根腳特殊，不然濁氣，故而在玉虛宮中，其地位頗為特殊，隱約有幾分闡教親傳小師弟的意思。
否則也不可能允許他和諸多金仙師兄一起同坐大殿，聆聽混元大道。
闡教立教，最喜品性方正，福德深厚之士，最惡截教那般濕生卵化，不尊禮數之徒，雲中子身居天地純陽紫氣，性情溫厚，又是天生的福德根器，自是深得元始天尊喜好。
而便是一向心高氣傲的廣成子、赤精子等一眾師兄，平日裡對雲中子也是和善親近，常有照拂之舉，全無排擠之意。
正是沉思之際，大殿之上那黃鐘大呂般的聖人講道突然漸熄。
滿天金仙異象化作清氣散去，地上的金仙也湧入虛無之中，殿內靈光收斂，復於清淨。
雲中子回過神來，頓時垂首端坐，不敢失了禮數。
雲床之上，元始天尊依舊不見其貌，只能見到浩大的聖人異象，其開口言語：
「適才所講混元真意，爾等歸山之後當好生參悟，不可懈怠了修行。」
眾弟子見狀紛紛躬身示意：「弟子敬遵師尊教誨。」
平日裡到了此時，講道已畢，元始天尊本該離去，可今日卻是有些不同。
「今日講道已畢，然為師尚還有一事要於爾等分說。」
諸仙聞言，自是正襟危坐，靜聽法旨。
畢竟聖人何等身份，其會特意言說之事，自不會是小事。
元始天尊徐徐開口說道：「自盤古父神開天以來，天地幾經反覆，巫妖二族不明天數，妄動殺劫，傾覆天柱，致使生靈塗炭。
而如今量劫已過，二族皆已退出天地之爭，洪荒萬象殘破，百廢待舉。」
「道祖垂憐蒼生，定下天地綱常，已命門下童子昊天繼承昔日帝俊的天帝大位，號『昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇大帝』，統御三界六道。」
「前不久，大天尊曾離開三十三天，親自拜揭於吾。」
下方廣成子聞言，目光微動，拱手詢問：「師尊，天庭初立，那大天尊不在天宮整肅天常，跑到吾等這清修之地作甚？」
元始天尊則言：「天庭初辟，雖有廣袤天宇，可神位卻皆是虛懸其上，除了昊天上帝和瑤池金母之外，其下並無多少神將天官可供驅使，故諸事多有滯澀之處。」
「大天尊此來，是向吾等聖人求援，若有吾等門人願前文天庭任職，輔助他梳理天地氣機，自可得受正品神位，得享天庭氣運，也是一樁順天應人的大功德，為師今日是問，爾等可有人願去天庭走一遭？」
此言一出，十二金仙神色各異，可卻無一人言語。
廣成子低眉斂目，耳觀鼻，鼻觀心，似神遊天外，至於其他弟子，大都皆是如此。
眾人心中自是明白，他們可是高高在上的聖人弟子！
聖人門下，跳出三界外，不在五行中，平日裡在洪荒各處名山大川，洞天福地之中吞氣服霞，採藥煉丹，何等清高顯貴，逍遙自在？
那天庭算什麼好去處？
昊天說是大天尊，實則不過是昔日道祖門下一童子，如今雖是得了天帝名號，可終究是占了道祖的名望，而不是靠的真本事，自是比不得昔日威壓群妖的妖帝帝俊。
而在他們這些自命玄門正宗的聖人弟子個個都是心高氣傲，便是昔日的妖帝帝俊也難以讓他們信服，如何能願意舍了清修去輔助這昊天？
若是去了天庭，領了神印，豈不是成了他昊天的臣屬？
平日裡要點卯上朝，聽其調遣，受天規約束，日後見了同門道友難免不會被恥笑一番，丟了麵皮。
而所謂的天庭功德和正品神位，於他們這群眼高於頂的聖人門徒看來，卻也不過如此罷了。
元始天尊見座下弟子皆是垂手不語，也不曾動怒。
闡教門風本就重清高自持，門人不願受香火神道的拘束，也在常理之中。
然而在眾人皆是默然之際，坐在一旁的雲中子卻是心思電轉。
「眾師兄皆不願去那天庭，卻不知天庭實乃是一方清修福德的好去處。」
雲中子心中暗自盤算，後世之人看待如今洪荒局勢，自然和局中之人不會一樣。
在諸位師兄甚至是聖人眼中，如今的天庭殘破，昊天勢單力薄，無疑於天庭任職是個受苦受累的去處。
可在雲中子看來，此時前往天庭，反倒是個千載難逢的好機緣。
如今巫妖量劫方定，天地雖經諸聖重立，可洪荒地脈破損，四海未平，九野荒蕪。
昊天的天庭雖弱，可卻是占據了天道正統的名分！
值此百廢待舉之際，天庭要立規矩，梳陰陽，定四時，隨便做幾件順應天庭的大事，便是滾滾功德。
要知功德乃是何物？
那可是洪荒天地間不可或缺的萬金油！
修道之人有功德護體，便可百邪不侵，萬法不擾，若用於煉器，更可煉成殺人不沾因果的功德靈寶，若是用於修行，更可借天道垂青，破除心魔關隘，大道之路一馬平川。
他雲中子修的乃是福德大道，福德和功德本就互為表里。
若能藉助天庭之位廣積功德，其道行精進之速度，又豈是枯坐洞府能夠比擬的？
再者說，日後封神量劫的緣由，便正是昊天嫌棄天庭無人可用，故而這才前往紫霄宮向那道祖哭訴，這才降下封神榜，勒令三教仙人送上榜去供天庭驅使。
強如那金靈聖母，趙公明，三霄娘娘都被送上了封神榜，不得不在天庭領了一份神位。
只不過若是真靈上了封神榜，卻是永遠失了自由，且修行再無精進的可能。
而如今雲中子自己前往天庭，那便是肉身封神，不僅僅不會阻礙他自身的玄門仙道修行，更可藉助神位兼修香火神道，仙神同修，非是封神榜上的仙神可比。
此時天庭正值求賢若渴之際。
他雲中子身為玉清元始天尊的親傳弟子，身份何等尊崇？
此時主動前往三十三重天，無疑是雪中送炭，給足了昊天的面子。
等到了凌霄寶殿之上，必然會以高官厚祿相待，絕對不會虧薄了他。
如此一來，他既享有聖人弟子的超然清貴，又掌握有天庭神道的權柄和正統名分。
日後於天庭之中，他大可名正言順梳理天地秩序，積攢無量功德，以成自己福德真仙道果。
又可藉助天庭權柄資源，培養門人弟子，積攢氣運，早早積攢一批屬於自己的班底。
日後無量量劫來臨，他也已功德圓滿，神權在握，底蘊豐厚，進可借天地大勢保身，退也可超然物外，坐看洪荒風雲變幻，如此豈不比枯坐洞府高明百倍千倍？
「善！當真大善！」
「此局旁人唯恐避之不及，然於吾而言卻是一上等機緣也。」
心思已定，雲中子忽的抬首看向雲床，繼而開口：「啟稟師尊，天地初辟，代天理順陰陽，乃是順天應命的無上善舉。」
「師兄們皆有無上大道要修，然弟子吾入道最晚，道行淺薄，故願遵從師命，代吾闡教玉虛道統前往天庭任職，佐理周天。」