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第59章:北斗神妙

2026-10-16 10:51:48 作者: 洞若還觀火

  玄輅問:「北斗何以為道?」

  或曰:「北斗非常道,乃道之軌也。夫道無形無相,無聲無宿,然其行之有跡。日月星辰,皆道之跡也。」

  「北斗居眾星之中,不顯其光,不炫其能,然眾星拱之,四時應之,萬物順之,何也?」

  「蓋北斗者,道之軌轍也。」

  又曰:「陰陽生道,道先生日月、三垣、五曜,後生萬物。」

  「北斗者,後也,何為?」

  「陰陽既分,三垣既立,五曜既列,若無斡旋,則陰陽不交、三垣不運、五曜不序。」

  「故北斗者,亦為道之斡維也。」

  鳳棲問:「北斗之道,何以斡維?」

  或答曰:「斗柄指東,天下皆春;斗柄指南,天下皆夏;斗柄指西,天下皆秋;斗柄指北,天下皆冬。」

  「一歲、四時、八節、二十四氣,七十二候,皆隨斗柄所指而定。」

  「此非北斗之能,乃道借北斗以行其能也。」

  ——七品仙法·《乘帝車觀北極天紀要》,開篇序言。

  

  午後時刻的初春十分清爽,偶爾總會有微風吹過,山頂之上便更是如此了。

  除此之外,更有閒雲微光掠過,幽澗鳥語相隨,可以說是品讀經典的大好時機。

  不過對於呂元來說,現在就讓他看這種經典,還是讓他太過頭疼了。

  倒不是基礎意思看不懂,而是裡面出現的最重要的人名他一個都不認識。

  並且也沒從劉邦口中聽過。

  開篇的那位「玄輅」是誰,後來發問的「鳳棲」是誰?

  序言裡面為他們解答的那位「或」又是誰?

  還沒學到修仙界歷史的呂元,看到這裡就兩眼一抹黑。

  因此儘管好奇,但劉邦不在,他也只能選擇暫時略過去看後面的內容——

  說起來劉邦是不是走的太急了?

  他甚至都沒問自己這本七品仙法的名字,還是說他只靠猜就猜出來了?

  呂元對此不知該說什麼好,但卻難免有微笑偶爾不自覺的浮現在臉上。

  他搖了搖頭,其中緣由,不必多言。

  放下心中的胡思亂想後,呂元正式看起了這篇北斗仙法的神妙之處。

  而後臉色就從古怪,到愕然,再到無可奈何。

  為什麼?

  因為他眼中呈現出的內容,便是讓他想要立刻修行北斗的原因。

  這篇仙法·《乘帝車觀北極天紀要》在練氣之時,會採集靈氣於氣海之中轉化為「北斗正氣」——

  最終以北斗正氣築就一道名為『斡維斗柄』的仙基。

  到這裡一切都很正常,呂元也沒有什麼異樣,直到他看清了「北斗正氣」的效用。

  而後,他的神色就古怪了起來:「什麼叫,可以無條件提升一級劍道境界?」

  「而且還不是一次性的……」

  「練氣到築基,築基到紫府,每破一境,北斗正氣就能提升一次?」

  呂元看到這裡,緩緩伸出手指。

  隨著他步入鍊氣,本就圓滿的劍芒已經順理成章的化作了劍氣——

  當然,這是因為他本身在劍道上的天賦極高,所以才能如此暢通無阻。

  換做別人,比如朋克呂元,他只能羨慕的流口水。

  「也就是說,如果我修行了這篇仙法。」

  「那麼即便我本人只有劍氣境界,但只要修為能提升至紫府。」

  「便不用耗費漫長的歲月在最困難,也是幾乎能困死人一生的劍元、劍意境界上,直接就能摘得果實?」

  「話又說回來了,若是我能在築基之時就修成劍元,再經由北斗正氣提升為劍意……」

  「那麼紫府之時又會怎樣,那時候劍意又會得到怎樣的提升?」

  呂元不可謂不驚訝,劍意很難修,這是經過朋克呂元和劉邦都認證過的事實。

  要知道,劉邦本人也就只有一道劍意而已。


  而現在,修行了這篇仙法之後,自己只要能在築基之時憑自己將劍道境界提升至劍元。

  那麼就能在築基之後依靠北斗正氣,無縫銜接到劍意境界。

  這真的合理嗎,築基期就能擁有一道堪比紫府殺伐神通的劍意?




  呂元甚至都有點不好意思了:「而且這還只是北斗正氣的作用,並不是【仙基】和後續【神通】的神妙。」

  「只是練氣篇就有這樣的作用,那後續……」

  就這樣,伴隨著好奇心,呂元繼續往下面的築基篇和紫府篇看了下去。

  然後,他的眼神就愕然了起來。

  『斡維斗柄』仙基與六品術法·【斗柄斡維紀綱天憲劍訣】應當是同出一脈。

  或者後者就是根據前者被寫出來的。

  ——但與後者根據主人的意向而演變意向不同,前者不求於內,而求於外。

  簡單的說,『斡維斗柄』仙基沒有其他的作用,它代表的就是北斗旋轉調和之能。

  因此,指定哪個道統的【仙基】,便能當場重現哪道仙基的神妙——

  當然,前提是主人控制的好,掌握的住,否則就算復現出來也發揮不出神妙。

  但到這裡,只是『斡維斗柄』仙基最普通的作用。

  後面的描述,呂元不看不知道,一看嚇一跳,而且從某種意義上來說。

  這『斡維斗柄』和南斗生息可以說是相輔相成。

  ——修持『斡維斗柄』仙基之時,此仙基可以幫助主人創造出一道假持仙基位。

  假持仙基位可以修行任意道統的仙基。

  也就是說,在築基之時,『斡維斗柄』可以讓主人同時擁有兩道仙基。

  並且假持仙基位還可以在升入紫府時捨棄,不會增添升入紫府的難度。

  但如果有南斗生息在,假持仙基也可以不用被捨棄。

  因為南斗生息可不會管仙基是一道還是兩道,保送紫府就是保送紫府,沒有商量的餘地。

  所以這就代表著,倘若既修行南斗生息,又修持有『斡維斗柄』仙基,那便可以直上紫府二神通。

  而且注意,假持仙基位升為假持神通之時,是不會占據本人的五法之位的。

  因此可以這麼說,別人在紫府的極限或許是五法圓滿。

  但呂元卻可以修持六道神通。

  這就是北斗仙法的神妙所在!


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