歐陽鱘既然這麼做，既然有他的道理。
李佑也就輕輕說了一下，主要目的還在於完善考試的制度。
畢竟科舉這種東西既能為自己選擇事務官的方法，又能收買人心，讓讀書人有指望，在詩詞章句，浩瀚書海里皓首窮經，免得她們沒有事情做，無所事事之後想著其他的東西，生出野心來。
所以七百多人挺好，人數越多，讀書人感覺做官得可能性越發。
就不會冒險去干其他的事情了。
李佑繼續喝了口茶，「第三件事，就是規定考試的格式。」
「什麼格式？」
李佑又也沒看是哪位愛卿當的捧哏。
只是從其中又撿起一張試卷，「朕實在是沒有想到，在科舉這麼嚴肅的考試里，有人竟然寫小說。而且寫的狗屁不通，又是落魄書生和千年狐妖的故事，太俗套了。丞相。這次就算了。以後再考試只能考策論，如果有人再敢在上面亂塗亂畫的話，寫這種東西，那麼就把他趕出去，剝奪考試資格，永不錄用。「
「啊！！！」聽到李佑的話，有人不小心叫出了聲。
這也不奇怪。
這考試做什麼文章，本來就沒有定理，想做什麼就做什麼，只要能點題就行了，文章寫的好的自然容易錄取。
而且就算是明清的時候，用被萬人嫌棄的八股文作為標準格式。
其實也沒規定具體內容寫什麼，理論上來說只要你寫的好八股文得格式，其他的什麼東西都可以寫。
這不是假的，而是有人這樣做了。
不少英雄好漢都毫不猶豫地做了。
其中也有也被錄取了。
比如蒲松齡年紀輕輕中秀才的那次，就是用八股文寫的小說。
這是一段傳奇。
1658年，蒲松齡那時只有19歲，他參加了童子試，這次考試的考題是以《蚤起》和《一勺之多》為題的兩篇小作文，才華橫溢的他輕鬆抒寫，完成考試。
主考官為施閏章，考試這幾日可把給忙壞了，每天需要批改大量的考卷，一大把年紀的他真是覺得太累了。
身體上疲憊還不是他最大的痛，最大的痛則是批改了數日，發現都是泛泛之作，無任何新意，令他非常掃興。
話說這一日，他顧不上身體上的疲憊，連夜批改考卷，只為發現好文章，避免埋沒了人才。
你別說，真應了哪裡話「踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫」，他隨手又拿起了一份考卷。
施閏章瞬間眼前一亮，不住地感嘆：「妙，妙，真是好文章！」這篇文章正是出自蒲松齡之手，文章格式新穎，接近於記敘體。
這篇文章里，蒲松齡著重描繪了齊人之妻欲知其夫經常外出之真相，遂每日早起暗中觀察的故事情節，裡面還有精彩的人物對話，恰似短篇小說一樣。
施閏章特別高興，提筆在蒲松齡考卷後寫下評語：立意新穎，構思巧妙。」毫不意外蒲松齡獲得這次考試的第一名。
雖然施潤章給了蒲松齡這輩子最高興的時光。
然而他也讓蒲松齡最後犯了經驗主義錯誤。
逢考試就寫小說。
但是施潤章只有一個，考官並沒有多少人看得上蒲松齡的小說。
因為蒲松齡的文章根本不屬於官樣文章。
第一次考試幸虧遇到了「不拘一格降人才」的施閏章，不然別說第一名，就根本不會上榜。
渾然不覺得的蒲松齡，帶著經驗主義，非常自信地參加了鄉試，慘遭落榜。
三年之後，再次參加鄉試，結果與上次相同。
從此與官場無緣了。
但是也因為施潤章的緣故，蒲松齡對小說很感興趣。
為搜集那些關於鬼神的故事，他常於路邊設立茶棚，免費給行人提供茶水，順便請求行人給他講個故事，以此積攢創作素材。
於是後寫出了不朽之作《聊齋志異。》
故而只要你寫的東西有言之有物就行了，就是沒有點題，但是只要符合考官的口味就行。
但是李佑卻不這麼認為。
他認為科舉的目的就在於，這是在選拔官員，而不是選文學家。
搞這些花里胡哨的錦繡文章有什麼用？
就算有人能寫出好的文章又怎麼樣？
要的是治國的人才。
這種毛病必須改掉。
眾人聽完李佑的話，紛紛覺得這太不公平了。
「陛下，為何不讓考生寫小說呢？「吏部考功員外郎不甘心的說道。
李佑解釋了他的理論。
然後說寫文章和治國是兩回事。
但是也不能完全忽略掉文章，於是又加了一個文學科。
既然文章做得好，那幾專門做文章。