漢人不多，零零散散地住在縣城和幾個較大的鎮子裡。
而這裡大小部族居然超過百個，大的有幾千人，小的甚至不到百人，說白了就是一個村子。
所有的部族還幾乎都是獨立的，各自有各自的地盤，各自有各自的首領，各自有各自的規矩。
阿葛與冼穎不過是他們推出來與大唐溝通的代表，真要說他們有多大的話語權，也不見得。
而且部族與部族之間、部族與漢人之間都不算友好，大衝突不犯，小衝突不斷。
趙子義在邕州的做法，可以概括成四步——拆分，統一，再拆分，再統一。
第一步，拆分。
邕州原來的縣很大，一個縣管著方圓幾百里的地界，幾十個部族散落在山川之間。
趙子義把縣拆小了，拆成十幾個小縣，每縣管幾個部族，每個縣至少保證兩個部族。
大了，部族多了，矛盾就多了，管理難度就大了。
小一點，好管一點，縣令的腿能走完自己的轄地，眼睛能看得到下面在發生什麼。
朝廷也願意，縣多了，縣令就多了，大唐每年科舉選出那麼多候補官員，正愁沒有位置安排。
死神軍在當地擔任縣令，每個縣，部族可以選一個人出來擔任縣丞，一人擔任縣尉，不過核心做事的還是漢人，畢竟那些文書工作，山民們暫時也干不來。
趙子義跟他們解釋，不是不信任你們，是你們的人還沒學會讀書寫字。
等學會了，這些位置就是你們的。部族的族長們想了想，覺得這話有道理。
第二步，統一。
統一什麼呢？統一思想。
這些部族有歷史嗎？
有，也沒有。
他們的歷史是口口相傳的，靠老人講故事，靠歌謠傳唱，一代傳一代，傳著傳著就走樣了。
但大唐有歷史，大唐不光有歷史，還有會編故事的道家人。
道家的羊毛趙子義從來都是往死里薅的，走哪都會帶上一些道家人。
那些人身著鶴氅，手持拂塵，面容清癯，仙風道骨，往那一站，看著就讓人信服。
他們花了幾個月的時間，基於真實的歷史，結合野史和地方傳說，編撰了一套完整的歷史。
大概的意思是，邕州所有的部族原本都是一家人，其實都是漢人的分支。
你們都是從長江流域遷過來的兩兄弟的後裔。
這個說法，各部族也有類似的傳說，只是細節不同。
有的說是從西邊山里出來的兩兄弟，有的說是從南邊山里出來的兩兄弟，有的說是從長江流域過來的。
版本很多，沒有定論。
但道家人卻拿出來了證據。
你就別管那些證據是真的還是假的了，反正拿的是竹簡，竹簡上刻著秦篆，內容大概就是秦朝征服楚國的時候，楚國被打敗了，向南、向西逃到了這片山里。
這個說法得到了絕大多數部族的認同。
別的東西他們不知道，秦把楚滅了這件事，他們是知道的。
他們的祖先也許是楚人，逃到了這裡，一代一代地繁衍，變成了今天的模樣。
道家人接著編。
說這兩兄弟，妻妾很多，生了很多孩子。
兩兄弟對孩子都很好，所以給每個孩子都分了地方。
老大叫楚僚，老二叫楚俚，這就是僚人和俚人的起源。
這些孩子分到各地之後，又與當地的越人通婚，產生了後代。
後代血緣遠了，就產生了不同的部族。
這個說法他們同樣認可，因為他們確實與越人不斷通婚。
趙子義又教道家人用樣貌來說事。
他們通過膚色、單雙眼皮、鼻子、嘴唇等多個方面來舉證，說這裡的所有部族其實都是一家人，全都有著漢人、僚人、俚人、越人的血脈，不分彼此。
那些部族的人本來沒這種想法，可被這一說，他們還真覺得彼此之間長得都挺像的。
皮膚黝黑，個子不高，塌鼻子，厚嘴唇。
反正跟趙子義還有死神軍那些北方來的漢人長相差別挺大的。
其實這就是一個心理暗示罷了，趙子義完全就是降維打擊的忽悠他們！
於是，他們被統一了歷史，被統一了血脈，被統一了樣貌，而思想也在逐步被統一。
那些道家人本來就是扮相極高的人，鶴氅拂塵，仙風道骨，往那一站就讓人心生敬畏。
他們說話不急不慢，引經據典，旁徵博引，把那些部族的族長說得一愣一愣的。
第三步，再拆分。
不是拆地盤，是拆矛盾。
道家人說，血脈過近容易產生疾病，容易早夭。
這個道理，山民也不傻，這麼多年他們早就明白了。
近親結婚生下來的孩子，活不長久。
所以他們採用的方式非常原始——搶！
搶別的部族的姑娘來通婚。
但你搶姑娘，別的部族也不願意。
於是矛盾就產生了。你搶我姑娘，我搶你姑娘，本來是應該是一家人，反而成了仇人。
經過道家人的統一宣傳之後，矛盾得到了一定的緩解。
趙子義便順勢提出了通婚相親的概念。
每年的三月、六月、九月、十二月，集中相親，為期十天。
同時設立互市，把相親和交易結合起來。
姑娘小伙子們穿著最好的衣裳，戴著最漂亮的銀飾，在集市上見面、聊天、對歌。
看上了，就由雙方族長議親。
還規定，男方必須到女方的部族去生活。
理由是，女子相對弱勢，去到男方部族怕受欺負，所以必須是男方到女方部族。
這個規定一出，居然得到了所有部族的一致同意。這是趙子義完全沒有想到。
其實山民的想法很簡單——男的過來了，自己這裡多了一個男性勞動力啊！
最後一步，再統一！
興教化，文化統一。
每個縣至少建一個學堂，學堂的錢由官府出，不收百姓一文錢。
不管是僚人的孩子，俚人的孩子，越人的孩子，還是漢人的孩子，都可以來讀書。
讀到一定水平，可以參加科舉，可以做官。
這個政策一出，那些山民才覺得大唐把他們當自己人了。
過去做官，只有那些大的族長被朝廷冊封，跟他們這些普通山民關係不大。
現在不同了，大唐給了他們一個人人平等的機會。
再加上，各處工坊收購他們手裡的山貨和藥材，同時北方的物資也能運進來了，還有醫學院的學子給他們治病，他們的生活比以前好了許多。
整個邕州，正在向好的方向發展。