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第303章 認同

2026-09-10 01:53:24 作者: 佚名

  第303章 認同

  不知不覺,窗外的夕陽逐漸消失,維圖斯讓僕役點燃鯨油蠟燭,繼續之前的話題。

  「現在,只有希臘族群真正在乎羅馬人」這一身份認同。然而,他們認知中的羅馬」已經不再是古代的羅馬」。

  現在,帝國使用的官方語言是希臘語,尊奉正教信仰,境內實行以《巴西利卡》為基礎,不斷改進的法律體系。

  所謂的羅馬公民,實際上就是希臘族群,或者接受了希臘文化的異族人。

  在東帝國早期,民眾認為希臘人」這個稱呼是一種冒犯。

  六世紀的查士丁尼一世激烈地批判希臘人的謬論」,試圖剷除某些古代哲學家的異教思想。

  時間來到十二世紀,一些學者開始接受「希臘人」這一稱呼,認為西方都是粗鄙的拉丁蠻族。

  1204年,東帝國毀滅,民眾對西方的仇恨達到頂點。

  尼西亞王朝,希臘認同」正式進入了官方意識形態,約翰三世公然表現出這一傾向,引來學術界的響應。

  如今是1443年,希臘族群銘記第四次十字軍的背叛,以及兩個多世紀來,十字軍政權(拉丁帝國、賽普勒斯王國、亞該亞公國、雅典公國......)的壓迫奧斯曼崛起的時間僅有一個半世紀,造成的破壞遠不如這些十字軍政權。

  據我觀察,希臘族群對於威尼斯和十字軍政權的恨意超過了奧斯曼,怎麼可能把西方的拉丁族群當做真正的自己人?

  第四次十字軍以前,東西方還有一絲彌合矛盾的希望,1204年以後,希望徹底破滅,已經不可能恢復真正的羅馬帝國了。

  你知道普萊松這個學者嗎?」

  羅曼努斯點頭,「他的原名叫做喬治·格米斯托斯,出生於君士坦丁堡。有一段時間,他待在摩里亞傳授古希臘哲學,後面在義大利傳授學問。不久以前,他又返回雅典講學,現在好像八十多歲了。」

  多年以前,普萊松向曼努埃爾二世遞交奏章,內容包括但不限於:

  徵收貴族產業,把土地分配給貧困農民。

  廢除酷刑,主張道德教化。

  對修道院徵收重稅,組建一支常備軍,以此抵禦奧斯曼的入侵。

  最後一條建議引發了教會的憤怒,普萊松前往義大利講學,有部分原因是為了逃避報復。

  羅曼努斯在亞德里安大學聽過普萊松學生的講座,主旨是讚頌希臘族群的歷史,以及傳承先祖文化的必要性...

  

  羅曼努斯回憶相關信息的時候,維圖斯在房間四處翻找,始終沒有找到一個存放文件的箱子。

  情急之下,他喊出某個宦官的名字,「佩拉托!普萊松寄過一些信件,我記得放在哪個箱子,怎麼找不到了?」

  緊接著,一個中年宦官走進房間,神情疑惑。「我記得當初在克森尼索,這些信件放在一個銅箱。後來搬家的時候,銅箱有些鏽跡,皇后讓我們換了個新的銅箱,似乎那些信件和其他文件放在一起。」

  宦官走出書房,找來更多的僕役幫忙尋找,最終在樓下的一間偏僻儲物室找到了那些信件。

  他把信件遞給皇帝,順便提了一句,「陛下,皇后問您什麼時候用餐?」

  「我在談正事,吃什麼飯?餓一頓又不會出問題。讓她們先吃。」維圖斯打發走僕役,找出某封信件,示意羅曼努斯看向其中的一個段落:

  一直以來,我們就是希臘人,這沒什麼難以承認的,我們的語言和先祖的文化就是最好的證明......

  維圖斯解釋:「不止是普萊松學派,其他學者也在宣揚希臘文化。

  而在歐洲的另一端,英法百年戰爭帶來的深重災難,促進了法蘭西民族意識的發展。

  英格蘭議會正在辯論,討論是否應該停止使用法語,讓英語成為唯一的官方語言。也就是說,英格蘭也在緩慢形成自身的文化認同。

  經歷了胡斯戰爭,波希米亞也形成了自身的族群認同。現如今,趨勢就是這樣,是他們主動拋棄了羅馬,不是羅馬拋棄了他們。建立一個環地中海的普世帝國已經不可能了。」

  (註:東羅馬民眾習慣於把西歐民族統稱為「拉丁人」,這個概念涵蓋義大利、英、

  法、德、西班牙,帶有某種敵意。)


  (註:普萊松存在不同的中文譯名,有些譯文翻譯為格彌斯托士·卜列東。)

  (註:1066年,法國的諾曼第公爵征服英格蘭,加冕為英格蘭國王。此後,英格蘭貴族使用法語,平民使用英語,教會使用拉丁語。

  1399年,亨利四世登基,他是首位以英語為母語的英格蘭國王。十五世紀中期,英語取代法語,成為英格蘭的唯一官方語言。)

  整個六月,維圖斯一直待在多利留姆休假。

  與此同時,約翰試圖拉攏更多國家,依靠外交手段解決威尼斯問題,威尼斯也在積極開展外交活動,應對隨時可能爆發的戰爭。

  維圖斯對此並不在意,他的要求很簡單:每年三分之二的財政收入用於東線,就算是借錢,也要持續進攻奧斯曼,不給敵人足夠的喘息時間。

  近兩年,奧斯曼多次派遣使者,維圖斯從來沒有召見過他們,每次都是讓僕役閱讀書信,然後把使者趕走。

  不久前,巴耶濟德二世又送來一封書信。

  前半部分書信的措辭委婉,蘇丹覺得維圖斯收復了所有希臘居民為主的地區,繼續作戰,只能收穫一群異文化、異宗教的居民,收益很低,明智的選擇是締結和約,奧斯曼願意每年繳納貢賦。

  如果維圖斯拒絕這個提議,奧斯曼會堅持作戰。不僅如此,黑羊、白羊的援軍已在路上,總計三十萬騎兵,希望維圖斯慎重考慮。

  維圖斯不相信對面能夠動用三十萬騎兵,再次驅逐了使者。

  這個時代沒有火車、卡車、無線電,支撐不起這種規模的騎兵集群,以安納托利亞的地形,帖木兒的十四萬大軍已經是極限。

  現在的馬穆魯克處於內亂,無暇顧及安納托利亞的局勢。即便奧斯曼、黑羊、白羊竭盡全力,動用的軍隊也不可能超過帖木兒。

  「按照他們的綜合國力、後勤補給能力,大概投入八萬士兵用於決戰。不管了,八萬也好,十四萬也罷,照打不誤。」

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