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番外七:群里學者們對命途的解析

2026-10-19 07:20:02 作者: 劫哥不要啦

  番外五和番外六在觀影那本書的:1473~1474之間。

  憶者:法厄同艦長——玲(憶者)

  時間戳印:10月15日18時48分

  【為世界上的所有美好而戰】:「孩子們,智識的本質我已解明!」

  【B.B.B】:「對打機器頭上帝論?」

  【為世界上的所有美好而戰】:「你可以認為是。」

  「從完全的智識的角度,再剖析生命的第一因(原動力)和命途體系的辯題。」

  「如我所示:命途是一種認知世界的方式。」

  「這個結論從認識論的角度來講更加穩固,甚至於已經被我證畢了。」

  「大家知道是為什麼嗎?」

  【超級正經琪貓貓(戰犯)】:「反正我只看懂前半部分是在講對於康德哲學來說,智識有它的內稟性矛盾()」

  【為世界上的所有美好而戰】:「@超級正經琪貓貓(戰犯)其實這裡也在同映每一個命途都有自己的內稟性矛盾。」

  「其實很簡單,這個應該這樣嚴格表述:每一條命途都是認知世界的一種方式。」

  「這一命題分為三個界定要素:命途、認知、世界。」

  「在《星穹鐵道》的設定中,可以近似認為命途是星神所執掌的形上學精神聚合體,每一命途對應一種被設定為哲學概念的存在方式。」

  「而在康德哲學的框架——」

  「「認知」並非被動的接收,而是主體的先天認識形式對感性材料的綜合統一活動;「世界」則不是現成的對象總體,而是通過認知形式被建構起來的現象之整體。」

  「而將這三個要素聯結起來——」

  「命題所陳述的就是:命途的多樣性對應於認知方式的多樣性,而認知方式的多樣性根源於理性存在者以不同的方式運用其認識能力。」

  【尋夢者媽媽是我的神】:「@為世界上所有的美好而戰所以這才有眾生可以裹挾命途,使星神會按照對應的願望去進行嗎?」

  【為世界上的所有美好而戰】:「康德在《純粹理性批判》中論證,認知的可能性條件不是單一的,而是包含感性、知性、理性等多個層次的能力協同。」

  「命途作為認知世界的方式,其差異不在於所認知的「對象」不同,而在於認知對象得以被給予和思維的方式不同。」

  「@尋夢者媽媽是我的神更準確的來說:可以認為是命途作為調節性原則,與星神作為構成性存在之間的結構性裂隙。」

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  「在遊戲設定中,『願力,本質上即是命途原動力』,它『潛藏於每一份智慧生命的思維活動與精神波長之中』。」

  「這意味著『願力』可以被視為一種經驗質料。」

  【超級正經琪貓貓(戰犯)】:「@為世界上所有的美好而戰這是什麼?」

  【為世界上的所有美好而戰】:「是具體而雜多的經驗性慾求、恐懼、希望與執念。」

  「康德在《純粹理性批判》中如此論證,知性範疇若要有客觀有效性,必須與感性直觀的質料相結合。『思想無內容則空,直觀無概念則盲』。」

  「這意味著命途並非一個先驗的、自我封閉的理念結構,而是一個開放的、被經驗質料持續填充的框架。」

  「當眾生的願力以某種特定的方式反覆匯聚——例如對永生的渴望、對秩序的呼求、對毀滅的迷戀——這些經驗性內容便逐漸沉澱為命途的『原動力』,從而規定著該命途的運作方向。」

  【超級正經琪貓貓(戰犯)】:「@為世界上所有的美好而戰也就是說,命途可以被塑造?」

  【為世界上所有的美好而戰】:「星神『不完全追從』命途是一種自律與他律的斷裂。」

  【尋夢者媽媽是我的神】:「所以想要創造命途的話,應該至少集齊一個星系的願力還要加上其他的?」

  【為世界上所有的美好而戰】:「很簡單的一個具體形象的例子:3.8夢主講述了秩序星神太一隕落的真相。」

  「由於寰宇蝗災的災劫,眾生對秩序的渴求發生了極大變化;對秩序的追求從公義平等轉向一種絕對的強權性的保護性秩序。」


  「秩序的勢力發生了極大的膨脹並達到鼎盛,秩序的原動力因此發生了改變。」

  「太一厭惡這種轉變,所以自殺。」

  「因此——讓我們從自律與他律的斷裂這個角度進行考慮。」

  「『原動力』並非一個固定不變的實體,如前所述,原動力是由眾生願力持續塑造的。」

  「這意味著星神所『追隨』的命途,本身就是一個被歷史性地建構著的東西。」

  「自律是意志自己為自己立法,他律是意志受外部法則的支配。」

  「這正對應4.6虛照所提到的:『歡愉』不由歡愉星神定義,升格的一瞬間成為了命途的尺度,也永遠失去了『體驗』本身。」

  【超級正經琪貓貓(戰犯)】:「@為世界上所有的美好而戰星神就失去自我,成為規則的機器?」

  【為世界上所有的美好而戰】:「準確來說是失去了自由意志,星神徹底成為一種形而上的存在,與原動力同化。」

  「論畢!」

  【繭】:「對,否則就不會失去體驗本身了。」

  「更別談為什麼要和自己的命途和解。」

  「『星神徹底成為一種形而上的存在』…有一說一,開服老楊對星神的描述也是這個。」

  【為世界上所有的美好而戰】:「對,所以我這是借用了老楊的描述。」

  【幻夢】:「老楊能說的基本就是銀河的普遍認知了()」

  「畢竟老楊也看不到各大派系的底蘊,也看不到星神的視野了說是。」

  【繭】:「概念相關的描述是直接給命途的,對星神的評價是形而上的存在。」

  【為世界上所有的美好而戰】:「以及,深挖編劇想要表達但實際表達的一坨狗屎的原意。」

  「孩子們,我可真是太能赤石了!」

  【超級正經琪貓貓(戰犯)】:「怎麼說?」

  【為世界上的所有美好而戰】:「已經到達了用嚴謹性的語言幫助編劇做閱讀理解並讓讀者覺得高大上的病態程度了。」

  「關於嚴格化的表述:每一條命途都是認知世界的一種方式。」

  「其中認知和方式我已經分別進行了講解,現在重點是——『命途和世界』這兩者的關聯性。」


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