但如果人類無法完成聯絡無畏堡的任務，特諾爾就真自去無畏堡走走了。
能否獲業技術，直接決定特諾爾的行政構想能否落實。
如果不能定居、封建化，遊牧部落最多維持現狀，全民皆兵的部落民看似力量龐大，但作戰模式不能持久。
「全民皆兵的臨時聚會」怎麼比擬「國家土地供養的職業軍隊」？
哪怕這片森林裡有數十萬人類戰士向特諾爾效忠，他一次也只能抽調數千部落民，極限也就數萬。
因為部落戰爭後勤能力幾乎為零，仗打不長久，必須時刻就地補給，與其說是遠征，不如說是遷徙。
但定居化就不同了，農民只需務農，專職武士負責戰爭。
等到制度落實，『狂戰士之王』或大團長就能私下組織一場，超越如今特諾爾個人威望號召的部落征戰，因為他們有制度化的常備軍。
特諾爾規劃切分出的戰士領地數量龐大，意味著職業戰士的數量龐大，一盤散沙也能主導一方。
哪怕各戰區相互獨立，由於一個戰區本就因土地義務構成了一個基礎軍團，以及一個自給自足的行政單元，這個軍團自身就能主持一場戰爭。
縱然戰區為了爭奪王位相互敵對，或互不聽調，也無妨。
每個基礎的戰區都是一個能戮滅綠潮的軍隊，他們自主做事就足夠黑暗生物好受了，他們自己就能保衛自己的土地利益，也有那個動力自衛和蠶食無主之地——野獸人的蠻荒領域。
想想看，一個小地主是為了遠方的國王死戰更富激情，還是在保衛自己的田產時富有動力？
戰區之間相互配合協同，是額外的優點，沒有國王吩咐，聯盟的戰區也能一起出兵對抗威脅，而不必等待中央指令延誤戰機。
傳統的帝國中，敵人攻占皇庭就能擊敗一個帝國，但在這裡，它們必須把所有戰區都打下了，才算結束。
狂戰士之王被俘或戰死，隨時可以換一個，國王只是名義上的話事人而已，擁有多少權威取決於戰區之間的共識，而不能自己決定投降。
為了確保權威，國王需要同各戰區建立聯繫，找到共同利益，而不僅是高高在上的命令，這是一種軍事共和，哪怕惡魔掌控一個統治者也翻不起浪花。
戰區的長官為了確保支持，需要獲地人的擁簇，又因此對下級小地主負責，而不是對國王負責——這就是該類共識政治在王國層面註定鬆散的根源。
小地主需要一個強有力的長官來確保戰區內的利益，否則他們出征時就會被打敗，防禦時也難以抵抗獸人或諾斯卡人，被奪走田產。
他們的存在根源是軍事義務，他們害怕戰爭的失敗，軍事失敗會葬送他們的一切。
因此他們不會容忍一個廢物因為血緣或國王任命擔任他們的長官，也不會容忍失控的、沒有安全感的獨自作戰，他們會想方設法提高軍事效能，充分發揮主觀能動性。
他們的利益驅使他們傾向於本地聯合、地方互保，而不是真的一盤散沙，那會損害他們的特權安全性。
又為了確保戰區內的利益，他們對無能長官更傾向於廢除，通過小地主之間的聯盟共識推舉出一位合格的統帥。
最極端的情況——進行尤里克裁決下的決鬥，讓一個有能力的角色擔任長官。
尤里克教派的決鬥早有慣例，並不是隨時隨地就可以挑戰上級權威，那種混亂反倒是被這個崇尚決鬥與集體行動的教派排斥。
特諾爾幾乎很難看到下級尤里克戰士對上級發起挑戰，哪怕教義鼓勵他們決鬥捍衛尊嚴，因為教義也鼓勵無條件服從上級。
一場下對上的決鬥通常是忍無可忍的爆發，會公之於眾地進行，在祭司們的注視下開場。
上級有可能避戰，安排一項對下級挑戰者的試煉，證明他確實有資格進行決鬥。
如果下級挑戰者在嚴苛的考驗中最終勝利，只能證明失敗的那個上級確實不合格。
如果上級足夠優秀，下級挑戰者甚至不可能見到他們的面，就會被上級的追隨者揍趴在地，連第一關都過不去，更何談進行針對上級的榮譽對決。
下克上的情況常出現在——那個無能的上級被自己的士兵或領民拋棄了，根本不受歡迎，人們恨不里克趕快帶走他。
濫殺似的、無紀律的混亂決鬥，是不符合尤里克教義的，那是恐虐的信條。
恐虐的決鬥法則帶來混亂，為了決鬥與衝突讓生產荒廢、組織形同虛設，但尤里克的決鬥法則反倒是可以催生出秩序，讓尚處於蠻荒時代的人類自己就組織起來了。
哪怕沒有特諾爾的干預，尤里克的決鬥教義也是在組織內部的修正行為，而不是極端的、泛濫的，那會被認為是不再隱藏自己的邪神追隨者。
兩個尤里克戰士決鬥起來甚至大概率不會出現死亡，除非一方賭命，多數情況下，同教決鬥只是為了捍衛個人榮譽，而非取走誰的生命——這在恐虐的決鬥準則里是荒謬的，恐虐不止要血，還要死亡與進一步的衝突。
尤里克信徒只是將爭論、鬥毆與激情迸發視為秩序的一部分，大多數人在敗給另一位信徒後並不會心懷怨恨，反而常有感激或認可。
因為，在條頓人的野蠻認知里，最好的老師是讓你活下來的那次失敗。
對許多尤里克信徒而言，衝突反而結成更緊密的友誼紐帶，他們偏好集體行動而非獨來獨往，決鬥勝者與輸家在隔天把酒言歡、在戰場上背靠背毫不——除非一方在決鬥中賭上了性命，死者再爬起來只會是尤里克信徒的敵人，而不是戰友。
尤里克與恐虐的區別之一，可能就是對集體精神與組織紀律的推崇，而這一優點也被特諾爾讚賞。
特諾爾甚至只是在鼓勵他們遵從尤里克的教誨而已，這本就是條頓人等部族生存的傳統。
人類的自私是造物主留下的缺陷，但自利某種意義上來說也是動力。
特諾爾僅僅是利用人類的缺陷和信仰、傳統布置了這個體系。
通過犧牲集權為代價實現的小地主共治，以最低代價——分出土地與自治權，供養數量龐大的職業士兵。
為了確保小地主是合格戰士，而不是一群被養肥的豬，因此需要限制小地主的世襲能力——通過尤里克傳統，賦予勇武戰士對合法田產的持有、繼承權。
為了確保士兵名額不減少，需要保證小地主的利益，防止大地主的兼併。
這又會導致整個「國家」鬆散，因為王位需要獲大小地主的支持，而不是任性妄為。
諸采邑戰士便是這個國家的公民，長官是他們選出的議員，國王只是議員決定的議長。
這都是很簡單的因果邏輯，政權鬆散是必要的代價，並不能兩全其美，妄圖兩全其美只是在破壞這個平衡，而且對特諾爾來說毫無必要。
小地主共治適配共和體制，能夠在蒸汽時代到來時自然過渡。
特諾爾需要人類君主血脈相傳、專制集權嗎？
有什麼意義？維持一個既益群體的統治權，和奴役的穩定性？
熱血種傾向於把權力和大眾資產私有化，並傳承給子孫後代。
這種生物性的貪婪與傳承欲望，是世襲現象的普遍緣由，甚至被熱血種認為是天經地義——但它並不合理，還常導致行政體系崩壞。
特諾爾可不是熱血種，也沒義務幫熱血種考慮家族傳承，他是從文明以及政治實體層面考慮的。
一群貴族的利益在混沌諸神的威脅面前算什麼？
他還不放心人類王朝落後的統治能力呢。
縱觀前世今生，只有矮人實現了穩定的王朝統治，但矮人的城邦之間是平等的，並不能歸入王朝，而是某種貴族共和體系，還有長老議會糾正。
純粹的、君主世襲且集權的人類王朝？行政集權的家族王朝連幾個世紀都活不過。
王朝更迭時的全面內戰，更是比軍團內戰之間的小打小鬧嚴重百倍。
王朝更迭的天命爭奪持續十幾、數十年，讓數以千萬計的人類死於戰亂與饑荒、瘟疫。
「萬世一系」的中央集權真的穩定嗎？
那只是短期幻覺，如果眼光只有幾個百年的維度它確實穩定，放大到千年尺寸上就呈現出某種怪異的混亂周期率。
很多時候人類選擇性的忽視，集權不僅意味著抓住了所有權力，還意味著握住所有義務和責任，承擔所有統治壓力，而人類統治者並不是完美的聖君。
除非由一頭龍或精靈來統治人類，或締造出永恆的賢王，否則特諾爾不會考慮讓自己影響下的人類，搞出弊大於利的王朝世系。
倘若從利爪海到黑色山脈的所有土地都被人類掌控，按照特諾爾規劃的制度切分成諸多戰區，這樣的國度要不是一盤散沙，各自為政，那麼所有鄰國都抖。
甚至於特諾爾必須防範人類的反噬.……只需要科技與魔法達到古老種族的下限，這樣的人類國度，一旦凝成一股，有潛力征服世界。
通過中央分權、地方自主任務式指揮，換取軍事效率的軍事國度，因為某種超自然因素中央集權了，那對人類之外的所有族群都是威脅。
而這種威脅在所能見的未來里，都被特諾爾掌控。
惡魔也不可能通過腐蝕一個君主，支配整個國家——它本來就是裂開的、分權的。
由於他的設計，狂戰士之王不可能實現集權與家族王朝，這是一個『騎士團國』，而不是王國。
只需要為加冕國王附加戰功條件，把戰區之間的內耗轉為一種正向的對外擴張，那麼在特諾爾不在的日子裡，人類自身便能各自征伐異類。
當特諾爾召集時，就能把他精心設計的戰爭機械徹底啟動，一盤散沙的人類統合在一面下。
只需要動員部分農民志願軍進行運輸押糧，特諾爾在那時候甚至能將全部職業戰士投入一場戰役，北上攻取諾斯卡半島，將混沌部落血洗一遍，或征服惡地的綠皮。
戰爭進行同時國度正常運轉，因為打仗的是戰士，與戰爭無關的職業，除了少量徵召者，其他該做什麼，就做什麼，他們的義務在於納稅，而不是上戰場。
能否獲業技術定居化，是這一切的前提條件，否則一切都只是空談，這些軍事行政根本不可能在部落時代實現。
無畏堡的外交只許成功不許失敗。