張三郎擬過初判，見醉花陰案已經辦成鐵案，便鬆了口氣離開刑房。
對付劉庚只是摟草打兔子，怎麼藉此案打開局面，調查王伯庸，才是他真正要費精力的事情。
雖然目前遷治之事還早，但他要提前布局。等王伯庸隨州衙遷到鄄城，他就要直面這尊大佛，還要與州衙諸多官吏周旋，自然得有個萬全準備。
張三郎在戶房剛想出點眉目，忽聽散衙鼓響，他連忙收拾收拾下值。在王朝、馬漢的護衛下，片刻功夫便回到進士巷。
然而，他剛進院門就覺得不對。
院子裡靜得出奇。灶房沒響動，堂屋沒燈，連東西廂都黑著。
呂三寶也不在。剛才回家路上，王朝已經說了，方少安下晌踩了捕獸夾，呂三寶跟他關係不錯，就提了點吃食去城外看視。
平日裡這個時辰，院裡總有人。
張三郎站在院中，念頭一轉，已明其理。
趙嗣衡如今在對面宅院開了進士巷義塾，王禹偁每日都要過去跟他辯經，有時候辯到天黑才回來，不在家是常事。
皇甫策帶著英雄豪傑四人，如今正在城北辦事。
霍人英領著兩隊得力青壯，在外圍負責接應、跑腿。金人雄專伺望風，陸人豪翻牆越戶，郭人傑出損主意，這些人正在干「壞事」，今晚未必能回來。
慶哥兒更不必說。不是在義塾被趙嗣衡留了堂，就是在隔壁孫宅跟小孫策瘋玩。兩個小子湊在一處，能把孫家後院掀個底朝天，不到飯點不回來。
喜妹兒也有她的事。不是在自個兒閨房裡偷偷數私房錢，就是在張四娘宅上，幫著她姑姑盤帳。姑侄倆湊在一處，整日價算計錢糧。
如今宅里新雇了六個僕婦婆子，因為她們都住在進士巷，這個時辰都回家吃飯了。只是負責給她們派活的王月娥，竟然也沒在西廂，這就怪了。
一個時辰前，他可是吩咐周安帶田小蝶，回來安置在客房。這可好，周安不在，田小蝶不在，連春蘭都不在！
真是要鬧鬼了！
一陣夜風吹過，張三郎身上打個哆嗦，心中有點發毛，也不敢去堂屋了。他轉身出院門，就邁步到了對面宅院。
義塾的門虛掩著，總算有些人聲了，張三郎長噓口氣。
進士巷義塾，跟趙家義塾不同。
在張三郎的建議下，張四娘負責出錢，趙嗣衡等人出力，分為六個班。
東廂兩間教室的門都開著，桌案擺得整整齊齊，擱著描紅的冊子和幾本翻卷了邊的《蒙求》。丁班二十三個蒙童已經散學回家了，板凳歸了位，地掃得乾淨。
丙班七張桌案上還擱著筆墨，趙嗣衡的教本翻在「子路問成人」那章，頁角折著。這兩班收的學生都是五歲到十三歲間。
丁班開蒙為主，先認字、描紅、讀《千字文》《蒙求》。進士巷內所有這個年齡段的孩童強制上學，由張四娘請的一個老學究教課。
丙班是有科舉潛力的孩童，由趙嗣衡親自授課，單日講經，雙日講詩賦，十日寫一篇策論。這裡只有七個學生，慶哥兒和小孫策都在裡面。
這兩個班每旬一小考，每月一大考。考完按成績調班，不按年紀死分。
丁班吳學究瞥見張三郎，遠遠朝他拱了拱手，便繼續檢查蒙童描紅去了。張三郎點頭笑笑，又去西廂瞧了一眼。
這邊甲、乙兩班也空了。乙班的牆上貼著張識字表，從天地玄黃一直寫到驢騾犢特。
甲班那張表換成了算題，什麼「米一斗價八十文，錢一貫合買幾斗」，底下寫著答數，字跡歪歪扭扭。
這兩班就是根據張三郎的提議辦的，收的是十三歲到十八歲的學生。這些孩子年紀大了些，乙班學識字抄寫，甲班學錢穀算術。
張四娘請了老學究教識字，老帳房教算術。學有小成就可以轉到張四娘名下各商鋪當夥計、學徒。這裡學生同樣不少，各有二十餘人。
張三郎見東西廂都只剩下老學究，便徑直來到正屋。他站在廊下，聽見裡面傳來爭論聲，沒著急進去。
正屋東次間是趙嗣衡臥房，門關著也沒掌燈。西次間亮著燈，張三郎就聽見趙嗣衡的聲音從裡頭傳出來。
「元之，你這話就繞了。『攻』若作『攻擊』解，後頭『已』字怎麼講？『斯害也已』，是害止了，還是害開始了？」
「你說與異端爭辯愈辯愈亂，那是害開始了，不是害止了。可『也已』兩個字，在《論語》里多是收束的語氣，不是發端的語氣。」
王禹偁想了想，「趙公這話有理。可若作攻治解，『已』字是收束，攻治異端，其害止矣。止在何處？」
趙嗣衡哼了一聲，「我解孔注，『攻，治也』，是叫人莫要專治旁門左道。你越鑽越深，其害無窮。」
「可你若把聖人之道講明白了，異端不攻自破。後人把『攻』解作攻擊，是叫人去跟異端爭辯。爭來爭去，越爭越亂，『斯害也已』四個字就沒了著落。」
王禹偁聽到這兒，沒再往下駁，只把手裡那捲書翻了頁，「趙公這話，倒讓我想起何晏集解里另一條注。」
「他說『攻乎異端，斯害也已』，是把『攻』解作攻治，可『異端』二字另有所指，不是泛指旁門左道。」
趙嗣衡把鬍子一捋，「何晏集解里那條注，我自然讀過。他說的『異端』指諸子百家，不專指一家。」
「可孔安國注在前，說的是『非聖人之道』，意思更寬。你把『異端』解成諸子百家，反倒窄了。」
王禹偁笑了笑，「趙公，窄不窄的先放一放。『也已』兩個字，趙公解作收束，我認。可何晏那條注把『異端』解作諸子百家，跟孔注的『非聖人之道』又不一樣……」
趙嗣衡袖子一揮，「那就先擱著。明日你我把何晏集解里那條注從頭理一遍，看誰解得通。」
兩人你一句我一句，從孔安國注爭到何晏集解，又從何晏集解爭到各家註疏。