我湊過去。
邛都杜的右下角，有一圈很淺的邊欄紋。
邊欄里原先以為是磨損，細看才發現有幾個極小的隸字，刻得比正文字淺，像後來補上去的。
白露拿鉛筆把泥灰擦掉，又在紙上描了一遍。
「東……行……千……里……」
她寫到這裡，頓時停住。
鄭有德從過道那頭走回來，手裡端著兩杯熱水：「繼續。」
白露抿著嘴，把最後四個字描出來。
「安宅於此。」
這下馬二也不睡了，撐起身小聲問道：「啥意思？」
白露手指壓著拓片，呼吸有點快。
「東行千里，安宅於此。杜氏從楚雄往東遷，最後確實是在安順一帶落腳了。」
我說：「和周海生講的對上了。安順麼鋪鎮，李老漢屋基底下挖出來五件東西。那不是碰巧埋的，是杜氏東支留下的東西。」
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白露點頭：「而且不是暫住。安宅，是落宅。杜氏在那裡有住處，有族人，可能還有作坊。」
鄭有德端著水，半天沒說話。
火車鑽進一段山洞，窗外黑了幾秒，等再亮起來，他才道：「杜氏不是簡單逃難。」
「他們是在分路。」
鄭有德說：「邛都留山，留下黃餅、木牘和守的人。南下楚雄，留下爐戶、燈、家譜和火祠。再東行安順，留下鏡、釜，還有那件長器。」
馬二撓了撓頭：「這不就是把家……產拆成三份？」
「不是三份。」
鄭有德看著窗外的雨。
「是三條命。」
這句話，我後來想了很久。
一個家族能從咸陽走到邛都，再從邛都走進楚雄，最後落到貴州安順，中間隔著山、隔著兵亂、隔著幾百年，他們不是怕丟東西，他們是怕一鍋端。
東西散開，人就得散開。
只要有一支活著，杜氏就不算斷。
回到昆明已經是兩天後。
官渡老街那會兒還沒怎麼翻修，青石板路上全是雨水，老貓的雜貨鋪門口掛著半截舊招牌。張西武守在院裡，見我們回來，先看馬二的傷。
「誰幹的？」
馬二立刻來勁了：「長沙那幫粵味小子，二爺一打二十……」
「別聽他吹！皮外傷。」我說。
張西武點頭，沒再問。
白露回屋就開始鋪紙。
銅燈、家譜、薄銅片、火祠帛書、銅鏡拓片，全擺在桌上。
接下來兩天，白露幾乎沒怎麼出院門。
白天趴在桌上寫字，晚上點煤油燈繼續看，官渡這地方靠滇池近，濕氣大，紙張最怕返潮，她每次整理完一張拓片，都要拿干布包住，再塞回鐵皮盒裡。
干古玩這行的人都知道，紙貨、木貨、絲貨最難伺候。
銅器埋土裡幾百年，挖出來擦擦還能賣。
紙不行。
尤其是舊拓片、古書、帛書，受潮起霉，蟲一咬，邊角一爛，東西就等於廢了。
以前把頭就說過，字貨不怕舊，怕的是手賤，你拿髒手翻兩下，汗氣進去，過幾年再看，字能少一半。
第三天晚上，白露把筆記本合上了。
那本子已經寫得密密麻麻，桌上還畫了一張大紙。
紙上有三處紅圈。
邛都。
楚雄。
安順。
三處地方被她用鉛筆線連起來，像一條很長的路，從西南最深的山裡，一直繞向東邊。
馬二坐在門檻上削木棍，削得滿地木屑，他看了半天，忍不住問：「本小姐研究出啥了？杜家到底藏了多少東西？俺也去給他們認個乾爹行不行？」
白露抬頭，瞪了他一眼。
「你再叫一次本小姐，我把你的傷口重新拆開。」
「行行行，不叫了。白研究生，您說。」
白露沒搭理他，手指點在三個紅圈上。
「杜氏不是逃難的時候隨便埋東西。」
鄭有德坐在窗邊抽菸，沒出聲。
我站在桌旁，看著那張圖。
白露接著說：「炭山的金餅、木簡，還有密室里的唐卡，年代最早。楚雄火祠里的家譜、銅燈、爐瘤鐵片，是後來的。安順出土的銅鏡、銅釜、銅盤和長柄器，又是另一批。」
「這三批器物的年代不一樣，埋藏方式也不一樣。」
她翻開筆記本，拿鉛筆指著上頭幾行字。
「邛都那一批，像是兵亂時留下的保命錢。楚雄那一批，是守火祠的人留下的。安順那一批，已經不像逃命了，更像是提前安置。」
我問：「分產？」
「對。」
白露看著我。
「杜氏是在分產。他們把東西分開，把人分開，把線索也分開。邛都留一支，楚雄留一支，再往東走一支。哪怕其中一支斷了，剩下的人也能靠留下來的東西翻身。」
馬二停下削木棍的手。
「準備什麼？」
「準備後人能拿到。如果家道中落了，還能翻身。」
屋裡安靜了一會兒。
我看著那三個紅圈，心裡有點說不出的味道。
「杜氏想得真遠。」
鄭有德抽完煙，把菸頭按進茶缸底下。
「不是想得遠。」
他抬眼看著桌上的家譜。
「是經歷過。」
這話不重，可屋裡幾個人都沒再吭聲。
一個家族從咸陽出來，跑到邛都，又從邛都進楚雄，再往貴州安順走。
中間不知道經過多少兵亂、災荒、改朝換代，咱們現在很難算清。
可他們留下來的東西，一批比一批藏得深。
這說明杜氏人一直知道，太平日子靠不住。
白露忽然把銅鏡拓片拿起來，壓在桌上，又把那隻裂口銅鈴擺在旁邊。
「你們看這裡。」
銅鏡邊欄上那幾個小字，白露已經重新補描過。
東行千里，安宅於此。
銅鈴內壁那行字，我們之前只當成一句普通記號。
東行有器。
白露用筆在兩句話下面各畫了一道線。
「東行千里，安宅於此，說的是杜氏東支到了安順。」
「東行有器，說的是他們帶了一件東西走。」
「這兩句話能對上。」
馬二皺眉：「那件長柄器？」
「未必。」
白露搖頭。
「安順出來的五件銅器，只是被李老漢挖到的。可銅鏡銘文里既然專門寫了東行，銅鈴又寫東行有器，那就說明杜氏東支帶走的，不是普通銅盤、銅鏡或者銅釜。」
「那件東西，才是核心。」
我問：「會不會是鬼藏佛？」
白露沉默了幾秒。
「鬼藏佛在藏區那條線，火祠帛書說得很清楚，以鐵為塔，以玉為胎，以佛為形。可安順這條線也不簡單。」
她翻到家譜最後一頁。
「杜氏從秦代到清初，傳了快兩千年。他們留下的東西，不會只有邛都、楚雄、安順三處。」
「但核心，很可能就在那件器上。」