師徒名分既定，玄都便留在風兗部落附近，每隔一段時日便來指導伏羲修煉。
伏羲的修為在玄都的指點下突飛猛進，數月間便從天仙一路突破到玄仙境界。
他依然每日狩獵、放牧、教族人織網，和從前沒有任何區別，只是每天晚上會獨自坐在山巔，對著一張獸皮反覆推演。
他開始仰觀天象，日月星辰的運行軌跡，風雲雷電的來去規律，四時更迭的循環往復。
他俯察大地，山川河流的走向，草木枯榮的交替，鳥獸蟲魚的習性。
他將天地萬物的運轉規律與玄都傳授的金丹大道互相印證，漸漸在腦海中形成了一套完整的宇宙圖景。
乾為天，坤為地，震為雷，巽為風，坎為水，離為火，艮為山，兌為澤。
八種最基本的自然現象，被他一一對應到八個符號之上。
這就是先天八卦，是伏羲對這個世界的理解和表達。
他不只是在推演大道，更是在用這套八卦體系為人族構建一套認識天地的方法——知道何時會颳風，何時會下雨，何時該播種，何時該收穫，哪些地方有猛獸出沒，哪些地方適合安營紮寨。
族人們從此不用再靠祭司的占卜來決定部落的大事，他們可以直接看卦象，自己判斷吉凶。
這套符號，是天道在人間的投影，是人族從蒙昧走向文明的第一個腳印。
八卦既成，伏羲又將目光投向了人族的倫理秩序。
他注意到部落中的婚俗極為混亂，子女往往只知其母不知其父，導致族內通婚頻繁，後代體弱多病。
他召集各部落長老，立下了人族的婚俗規矩：同姓不婚，嫁娶以禮。
又劃定姓氏，將各部落按所居之地、所事之業分別賜姓，各部落各有其姓，不得混淆，人倫自此有序。
然而八卦推演到極致，伏羲總覺得自己還差一件關鍵的東西。
他感到眼前仿佛籠罩著一層薄紗，那薄紗之後便是天道法則的真相，但他沒有鑰匙，無法揭開那層紗。
他沒有向玄都隱瞞這個困惑。玄都聽完後沉吟良久，沒有多說，只是讓伏羲繼續修煉，自己則悄悄去了一趟媧皇宮。
他在媧皇宮外站了片刻，沒有進去，只是托門口的彩鳳轉達了一句話。女媧聽罷，沉默片刻，轉身從宮中取出兩件東西，交予彩鳳轉交玄都。
這兩件東西，是當年帝俊隕落後她悄然收起、從未示人的妖族遺物——河圖與洛書。
伏羲前世是妖族羲皇，河圖洛書本就是他最熟悉的推演至寶；如今他轉世為人，若要完善八卦、借法寶之力感悟天地法則，這兩件東西是最合適的鑰匙。
女媧沒有親自交給伏羲，也沒有去見他。她只是以這種方式，為兄長盡最後一份力。
玄都回到風兗部落後，將河圖洛書交給伏羲。伏羲接過那兩件至寶，剎那間無數卦象在他腦海中同時浮現，困擾他多年的瓶頸轟然洞開。
從那一日起，他每日盤坐於山巔，以八卦推演天地法則，修為與功德同步攀升。
河圖洛書在他手中重現了當年妖族羲皇的推演之能，卻不再是為了妖族的氣運，而是為了人族的未來。
大羅金仙的門檻被他一舉踏破，而他還在繼續向前。
因為他要證的不是個人的修為，而是人族的天皇道果。
網罟之術、畜牧之術、先天八卦、姓氏婚俗，這些功績都不小，而伏羲以一人之力盡數完成。
他的功德日積月累，天道和人道終於降下認可。
證道那日，伏羲盤坐於宛丘之巔，河圖洛書懸於膝前，先天八卦虛影在他周身緩緩輪轉。
他的氣息從大羅金仙的巔峰開始蛻變，不是准聖的凌厲，而是另一種更加深厚、更加溫潤的氣質，那是只屬於人皇的道果，是人族天皇獨有的功德聖位。
天皇之位，不在天道聖人的序列之中，而是人道功德凝聚而成的特殊聖位。
天皇居於火雲洞，與人族氣運同存共榮，只要人族不滅，天皇便不隕。
功德金光貫穿天地，伏羲在金光中緩緩起身。
他身上穿的不再是獸皮粗衣，而是一件玄黃色的天皇袍服，周身流轉著八卦符文與人道功德交織的光華。
「吾乃伏羲，今證道天皇。當入火雲洞，鎮壓人族氣運，護佑人族萬世永昌。」
（紅云：那我住哪啊？）
他的聲音傳遍了洪荒每一個角落。玄都站在山坡下，望著金光中那道巍峨的身影，欣慰地笑了。
三祖站在祖地議事廳外，燧人氏手中的聖火劇烈跳動，他難得地沒有板著臉，只是仰頭望著那道貫穿天地的金色光柱，輕聲說了句：「我人族，終於有自己的皇了。」
有巢氏和緇衣氏並肩站在他身側，同時向宛丘方向鄭重行了一禮。
伏羲轉身，最後望了一眼風兗部落，那片生他養他的土地，那條他第一次撒網的雷澤，那座他第一次拜師的山坡。
然後他化作一道金光，沒入火雲洞中。在他身後，河圖洛書化作兩道流光飛回女媧手中。
伏羲不需要它們了，他已經用自己的方式完善了八卦，走出了屬於人族天皇的道途。
這兩件妖族舊物，該還給它們真正的主人。它們的因果，到此為止。