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第一回 黃巾亂起傾天下 黃石書傳啟俊才

2026-09-17 02:17:41 作者: 北地小吏

  詩曰:漢末綱傾四海崩,黃巾蜂起動神京。四方烽火連州郡,萬里蒼生苦甲兵。山隱黃石傳奇策,郡生俊彥負才名。由來天授匡扶器,豈向林泉老此生。

  話說中平元年,歲在甲子,黃巾作亂。巨鹿張角,以符水治病惑眾,十餘年間聚徒數十萬,約定甲子年三月五日八州並舉。不料事機不密,弟子唐周出首,角遂提前舉兵,部眾皆以黃巾裹首,故號黃巾軍。七州二十八郡同日反,官軍望風披靡,守令多棄城而走。

  靈帝乃命皇甫嵩、朱儁、盧植三將分路征剿。黃巾部眾多為農夫,未經戰陣,組織渙散,糧草不繼,日久漸衰。當年秋,張角染疫而亡,軍心大亂,皇甫嵩乘勢進兵,破張梁於廣宗,復攻張寶於曲陽,黃巾主力盡潰。餘部散於各地,占山據城,轉戰數載,終被各個擊破。

  黃巾雖平,漢室經此一亂,威權盡失,府庫空虛,各州郡牧守趁機招兵買馬,擁兵自重,遂成群雄割據之局。自此天下紛擾,干戈不息。

  話分兩頭。且說四方擾攘之際,廬江郡皖城卻出了一段奇事。城內有宦族姓陸,乃江東舊姓,世居於此。家主陸康,字季寧,現任廬江太守,為官清正,素有賢名。陸氏門風謹嚴,開有家塾,族中子弟皆在此習經。

  一日,塾中書聲朗朗,數十垂髫童子各捧簡牘,齊聲誦習《周易》。內中一童子,年方七歲,生得面如冠玉,眉目英挺,正是陸康嫡長子,姓陸名易,字子健。

  誦至半途,陸易忽停捲起身,拱手向先生問曰:「先生朝夕教我等誦《易》,弟子愚鈍,敢問此書所明何道?「

  那先生姓周名舒,乃廬江名儒,撫須答曰:「《易》為群經之首,闡陰陽消長之理,明吉凶禍福之機,君子讀之,可知進退、明得失,乃亂世安身之要典也。「

  陸易復問曰:「若白晝為陽,黑夜為陰,然則夜半星月懸天,與白日之日同處蒼穹,何以獨屬陰類,不歸陽乎?「

  周舒聞言一怔,半晌語塞。陸易又問:「《易》雲『地勢坤,君子以厚德載物』。大地兼容並蓄,善惡皆納,然則世間惡人、亂臣賊子,亦當一味包容,任其禍亂天下乎?「

  周舒撫掌贊曰:「厚德包容,非縱容惡也,乃容人改過自新耳。容過而不容惡,方是厚德真義。「

  陸易思忖片刻,又問曰:「《易》謂『窮則變,變則通』。若立身已行正道,守本心便可得善果,何須再變?「



  光陰荏苒,不覺陸易年已十二。話說東漢之世,尊崇儒術,朝廷以經義取士,州郡以孝廉舉人,士人皆以通經為正途,其餘刑名、耕織、醫卜、營造之屬,皆視為雜學末技,士大夫恥於言之。陸易讀書卻與族中子弟不同:旁人皆以經義為先,日日誦習《詩》《書》《禮》《樂》;陸易偏喜讀韓非、商鞅之書,又愛《鹽鐵論》《管子》諸籍,於耕織、貨殖、刑名、營造之事,無不留心。族中長輩見他不習孔孟經典,屢加呵斥,他唯唯應諾,轉身仍舊讀其所好之書。

  更有一樁奇處:陸易尤好醫道。不知從何處得醫書數卷,朝夕研讀,又常往郡中藥鋪走動,觀郎中診病立方,默記於心。時有百姓貧不能醫者,陸易便依醫書所載,采草煎湯,竟也活了數人。郡中有老郎中樊阿,字伯施,本南陽人氏,祖上曾為太醫令,因避黃巾之亂遷居廬江,於郡中開鋪行醫,人稱樊翁,精通岐黃,尤擅針灸。樊翁見這十二歲孩童竟能辨藥診脈,大奇之,遂收為記名弟子,授以針灸湯液之術。陸易得名師指點,醫術日進,郡中百姓皆呼為「陸小郎君「,有疾皆來求治。

  陸康見兒子不喜經義、偏愛雜學,心下不懌,屢訓之曰:「我陸氏世代書香,汝當苦讀經史,異日出仕,以光門楣,奈何終日與草藥、工匠為伍?「陸易口雖應諾,心下不然,暗忖:「方今天下大亂,百姓流離,誦經數卷便能安天下乎?不如學些實學,將來或有可用。「

  是歲,廬江郡春旱夏蝗,秋收大減,百姓饑饉,流離於道者日眾。陸康召郡中吏屬議賑災之策,堂上或言開倉放糧,或言上報請賑,或言勸諭富戶捐輸,議論紛紛,莫衷一是。開倉則官儲不足,上報則遠水不解近渴,勸諭則富戶多推諉,計議半日,竟無萬全之策。

  陸康正蹙眉間,忽聞屏風後有童聲曰:「父親,孩兒有一言,不知當講否?「

  

  眾人視之,乃十二歲陸易,不知何時立於屏後。陸康叱曰:「大人議事,孺子安得插嘴?速退!「

  陸易不退,趨至堂前,向陸康及眾吏屬拱手曰:「父親,諸位大人,孩兒以為賑災有三策,可並行不悖。「


  堂上眾吏見一孩童竟敢於太守議事時開口,皆愕然。時有郡丞王肅,字伯恭,乃廬江名儒,素性剛直,出班駁曰:「公子年幼,不知世事艱難。賑災大事,朝廷自有成法,豈容孺子妄言?且公子所言三策,聽似有理,然貸糧於民,恐百姓無力償還,反生變亂;以工代賑,恐饑民無力勞作,徒費糧草;賜爵勸輸,朝廷未必恩准,富戶未必肯從。公子勿要輕言。「

  陸易不慌不忙,拱手對曰:「王大人所言,皆有道理,然孩兒以為不然。「

  王肅皺眉曰:「汝且說來,若言不中,仔細家法。「

  陸易曰:「其一,開官倉貸糧於民,非白給也,乃借。秋收之後,加息一成償還。大人恐百姓無力償還,孩兒以為不然:廬江百姓雖遭災,然土地尚在,秋收之後必有收成;且貸糧之時,以鄉里為保,五戶連坐,一戶不還,四戶代償,不怕不還。如此百姓眼下有食,官倉來歲亦可補還,不至於坐吃山空。「

  陸康聞言,眉梢微動。王肅沉吟不語。

  陸易又曰:「其二,徵發饑民修水利、築道路,以工代賑。大人恐饑民無力勞作,孩兒以為不然:先給粥喝,令其稍有力氣,再令勞作,每日計工給糧,多勞多得,少勞少得,不勞不得。百姓非乞丐也,使之憑力換食,既全其顏面,又修水利道路,來年抗旱防澇皆有賴焉。「

  此語一出,堂上頓有低語。一老吏捻須頷首,低聲曰:「以工代賑……此策一舉兩得。「

  陸易再曰:「其三,勸郡中富戶出糧,非空勸也。朝廷可賜爵褒獎:出糧多者,太守先掛匾表彰,再上表請爵,授虛銜以光宗耀祖;出糧少者,掛匾表彰以榮鄉里。大人恐朝廷未必恩准,孩兒以為:富戶所好者,臉面也,太守親自掛匾,已是天大臉面,不必等朝廷恩准;至於請爵,上表便是,準不準在朝廷,給不給在我們,富戶見太守有此心,自然肯出糧。臉面既足,糧自出矣。「

  三策既畢,堂上寂然。王肅沉吟良久,忽拱手向陸康曰:「府君,公子三策,條條切中時務,老朽方才失言,望府君恕罪。尤以工代賑一條,既救災又興利,遠勝單純放糧。「

  眾人紛紛稱善。陸康當即定議,三策並行。是歲廬江雖遭大災,百姓不至流離,全郡安定,秋收之後貸糧盡數償還,官倉不損反增。郡中百姓皆稱陸太守仁德,殊不知三策實出一十二歲孩童之口。唯周舒先生聞之,撫須長嘆曰:「此子非池中之物,將來功業,恐不在蕭何之下。「王肅自此對陸易另眼相看,後常與論時務,甚為相得。

  未幾,天象示異。是夜三更,一大星劃破蒼穹,光如白晝,轟然墜於廬江城北,聲聞數里,砸出數丈隕坑,煙氣繚繞,經日方散。陸康聞報大驚,命人發掘,得精純隕鐵五十斤,色如烏墨,質地堅利,非尋常鐵器可比,見者無不稱奇。

  陸易聞之,急往觀之,見隕鐵,以手撫之,慨然曰:「天授此鐵,必有所用!異日當請良匠鑄三尺青鋒,待某長成,執此劍匡扶漢室、鏟奸除佞、安定四方!「言罷神色凜然,全無孩童嬌態,隱有豪俠之氣。

  誰知禍福相倚,陸易十二歲那年冬,其母顧氏一病不起,撒手人寰。顧氏乃吳郡顧氏之女,出身士族,性溫婉,素憐愛陸易,陸易亦最聽母言。顧氏既歿,陸康中年喪妻,悲慟不已,終日料理郡務,無暇管束。陸易既失母訓,又因賑災三策之事,郡中上下皆稱少年天才,族中長輩亦另眼相看,由是漸生驕矜之心。

  他本不喜經義,至是索性將經書擲於一旁,終日攜好友家僕,縱馬遊獵,飲酒作樂,又喜交接江湖遊俠,練劍比武,輕俠好義,見不平則鳴。時有地方豪強欺壓百姓,陸易聞之,輒率眾往理論,甚或拳腳相加,鬧得郡中皆知。族中長輩屢加教誨,他陽奉陰違,口雖應諾,轉身仍舊我行我素。眾人皆嘆:此子聰慧有餘,沉穩不足,恐難撐家業。

  陸康見子日益放縱,心下憂之,欲請名師嚴加管束。先後延三位先生,皆廬江名儒。第一位王先生,老儒也,授業未及半月,為陸易所戲——趁先生晝寢,以墨粘其須,先生醒,大怒,拂袖而去。第二位劉先生,學問甚好,陸易不與之戲,唯日日以奇僻之語相詰,或問天何以為圓、地何以為方、人何為而死,劉先生張口結舌,不能對,授業一月,遂稱疾辭館。第三位更不堪,方授三日,陸易便以韓非之書與論,言儒家仁義皆空言,不若法家刑名之術切於實用,先生不能屈,憤而拍案,即日辭去。

  三先生皆去,陸易愈發恃才傲物,自以為天下無人可教,終日唯遊獵飲酒、交接遊俠為事,不務正業。陸康見此情形,又氣又急,無可奈何,唯終日長嘆曰:「陸某一世清名,奈何生此孽障!「然管束不得,只得聽之任之。

  荏苒之間,又值暮春,廬江山明水秀,冶父山尤勝——此山乃昔年歐冶子鑄劍之地,峰岩峻峭,林巒森密,盤亘數十里,泉石清幽,本是游賞佳處。一日,陸易閒居無事,帶了三個摯友、數名家僕,備了酒食,縱馬往冶父山游賞。一路上高歌縱酒,登山覽勝,盡興而游。行至半山,陸易見山勢險峻,一時興起,便棄了眾人,引一小廝攀援而上,欲登絕頂俯瞰廬江全景。


  行至半山,忽見一處大石平整,欲登上暫歇,卻不料腳下一滑,堪堪跌落深谷。隨行小廝驚呼趕至,只見谷中雲霧繚繞,深不見底,哪裡尋得到人影?隨從惶恐,連忙奔回府中報信。陸康聞訊大驚,當即遣全府家丁入山搜尋,一連十餘日,踏遍冶父山大小山谷,始終不見蹤跡。陸康日夜憂嘆,只當此子命喪山谷。

  且說陸易墜谷之時,幸被半山老藤纏阻,卸了大半力道,摔在谷底草甸之上,雖遍體疼痛、筋骨受損,卻保住了性命,只是昏死過去。待他悠悠醒轉,已臥在一間草舍木榻之上,身下粗布被褥漿洗得乾淨,滿屋都是草藥清香。他掙扎欲起,卻渾身酸痛,動彈不得,正惶惑間,只見一名鶴髮童顏老者緩步而入,身著粗布道袍,身後跟著個十四五歲的道童,端著一碗湯藥。

  老者見他醒了,撫須微笑曰:「小郎君醒矣。切勿輕動,你墜谷摔得筋骨俱傷,幸得老夫路過救你回來,已敷了草藥,靜養些時日便無大礙。「道童上前,輕手輕腳為他擦拭周身淤腫,藥汁清苦,入了肌理,疼痛竟漸漸緩了。陸易欲開口道謝,喉間乾澀,不能作聲,老者擺手曰:「不必多言,安心養傷便是。「言訖,轉身出了草舍。

  自此陸易在谷中養傷,昏昏沉沉過了十餘日,漸漸神思清爽,能稍動肢體。這日正倚著草榻養神,忽聽得門外石上有人朗聲吟詩,聲音清越如敲金擊玉,字字都送進耳里來:

  谷風蕭蕭,松影寥寥。有美璞玉,蒙塵在喬。不琢不磨,其光不昭。莫負韶華,當立雲霄。

  陸易聽了,不覺心頭一震,暗暗思忖:「這吟詩人定是世外高人。「便掙著坐起身來,扶著門框,啞聲問道:「門外是哪位仙長?小子陸易,墜谷蒙救,未及拜謝。「

  那老者聞聲回過頭來,蒼髯鶴氅,道貌非常,朗聲笑曰:「山野閒人,稱什麼仙長。你喚我黃石公便是。此間乃冶父山深處隱谷,與世隔絕久矣。「說罷,便又轉回頭去看那谷中松雲,再不言語。

  陸易靠在門框上,把那四句詩翻來覆去在心裡念了數遍,想起自己往日縱酒遊獵、虛度光陰的行徑,只覺臉上火辣辣的,面紅耳赤,半晌說不出話來,深自愧悔。他自小聰慧,人人誇讚,便漸漸生了驕狂之心,只當讀書習武皆是易事,不必用功,終日只知嬉遊。此番死裡逃生,又被老者幾句詩戳中痛處,頓覺前塵種種皆是荒唐,不由得冷汗涔涔,掙扎著便要起身拜謝:「小子愚昧,往日虛度光陰,若非老丈點醒,險些誤了終身!願聽老丈教誨,痛改前非!「

  老者見他意誠,微微頷首,乃指谷隅一方石砧,砧上橫一未就之鐵劍,問曰:「汝知劍何以利乎?「

  陸易舉目視之,只見那劍粗具形制,刃口未開,遂答曰:「想是良工鍛打,又經淬火磨礪。「

  老者搖首曰:「不然。劍之利,半在鐵之精粗,半在鍛之得法。此山乃昔年歐冶子鑄劍之地,歐冶子鑄劍,非徒恃鐵之精也,必察火候、辨水質、因鐵性而施鍛法,方能成利器。讀書亦然,非愈多愈佳,貴在擇其當讀、施於當用。汝好諸子百家之術,此皆精鐵也,然汝徒誦其文而不施於事,又恃才傲物,拒諫飾非,譬如精鐵未經鍛打淬火,雖有良材,終不成器,反生鏽蝕耳。「

  陸易汗流浹背,再拜曰:「小子愚蒙,承老丈點化,敢不銘心刻骨!「

  老者曰:「汝既知過,吾有書三卷,乃《太公兵法》,內行軍布陣、治國安民之要。汝當以實地為爐、以踐行為錘、以印證為淬,親履其地、親問其人、親歷其事,方知書中所載皆大略,臨事制宜,往往與實處相左。能合書與實為一者,方為真才;徒守章句者,腐儒耳。「

  言訖,取竹簡三卷授與陸易。陸易雙手接之,見卷首篆「太公兵法「四字,伏地叩首曰:「小子謹記教誨,歸當斂性讀書,研習兵法,不敢負老丈今日之恩!「

  老者撫須大笑曰:「善,善!機緣已至,好自為之。「遂命道童送之出谷。陸易拜辭,行未數里,正遇入山搜尋的陸府家僕。後陸易再入山尋訪,唯見雲霧封山,不復知隱谷所在矣。

  眾家僕見了陸易,喜出望外,連忙上前扶住,眾人尋了副擔架,小心抬了下山,徑投陸府而來。到了府中,陸康聞報親自出迎,見兒子雖形容憔悴卻性命無虞,臉上雖仍有怒色,卻命人診治養傷。

  經此一難,陸易果真性情大變,往日疏狂輕浮盡數褪去,變得沉穩持重。傷愈之後,便閉門謝客,足不出戶,發奮讀書。他本就天資卓絕,過目成誦,一旦收心用功,進境神速。不止儒、法諸家經典,更博覽百家之書:《孫子》《吳子》《司馬法》諸家兵書,又與黃石公所授《太公兵法》互相參證,甚得其要;又學《春秋》《左傳》治國之理,商、韓刑名之學,農家耕植技藝,《考工記》工坊營造之術,無不涉獵。


  然陸易讀書,與族中子弟迥異。常人讀書,多閉門誦讀,奉章句為準則;陸易偏喜親歷其地,訪求印證。時陸易讀《管子・度地》,見書中言「溝洫之制「,謂渠道之坡,高其上而領瓴之,水可順流而下,乃天下通制。及親至廬江鄉野,沿渠而行,觀農夫灌溉之法,方知廬江地形多丘陵,地勢起伏,早年所修灌溉渠,皆按書中統一坡度而造,高之處水不能上,低之處水沖渠岸,或壅或潰,三村之田,半不得灌。農夫雖年年修渠,終不能根治。

  陸易乃攜工匠,沿渠走了十餘里,逐段丈量地勢高低,記下水勢緩急、土質松實。歸而驗之書中,乃知《管子》所言「溝洫之制「,乃大略之制,至於臨事施行,須因地形、水勢、土質而制宜,不可一概而論。遂重新設計渠道:高之處修水陂以蓄水,低之處修泄口以分水,又於渠身轉折處加固堤岸,防其沖潰。

  陸康見其策切於實用,當即採納,徵發民夫,按陸易所測改修渠道。月余而成,渠水順流而下,直達三村之田,無壅無潰。當年三村糧食增產兩成,百姓皆稱陸易之德,有老農嘆曰:「我等修渠數十年,終不如郎君走一趟、量一回!「

  讀《考工記》,則親至工坊,觀匠者冶鐵、造車、制陶之法,與匠者語,問其材性、工巧、火候之微,乃知造弓之法,書中僅載大略,至於木之燥濕、角之好壞、膠漆之節,皆賴匠者口傳心授,非書所能盡也。讀兵書,則親至營中,與老兵語,問其行陣、屯營、攻守之要,乃知「十則圍之,五則攻之「,亦須相地形、察糧草、度士氣、量將才,非徒計眾寡而已。

  如是,陸易讀一書,則親歷一地以證之;遇一人,則虛心一事以質之。久之,乃悟一理:凡書所載,多為大略,臨事施行,往往與書所言相左。能合書與實為一者,方為通才;徒守章句、不知變通者,迂儒耳。此理,陸易終身佩之,其後臨事,從不尚空談,不泥古制,必先親歷其地、訪諸其人,而後決斷。此務實不浮之性,實自冶父山墜谷之後,漸以養成。

  閒暇時尋郡中良匠,以所得隕鐵之半,鍛鑄三尺青鋒,號曰「鴻鳴「,常佩於身。其劍削鐵如泥,吹毛斷髮,郡中良匠皆稱平生未見此等利器。又時至郡中藥鋪,與郎中論醫道,或親入山採藥,以療百姓疾苦,郡中百姓咸呼「陸小郎君「,敬之愈甚。

  及至十七,時廬江郡西有潛山,山深林密,向為盜匪盤踞之所。先是光和三年,廬江賊黃穰聚眾作亂,攻沒四縣,眾至十餘萬,太守陸康率兵討平之,斬黃穰,餘黨潰散。然有穰之侄名周明者,率殘匪數百遁入潛山,據險而守,四出劫掠,商旅苦之,官軍屢剿不能平。

  陸易聞之,稟報陸康,自請率兵往剿。陸康初不許,恐其年少涉險,後見其志堅,又值郡中乏人,乃許之,撥郡兵五百,又以老兵百人為副,令其往剿。

  陸易領兵至潛山下,先使獵戶入山探路,繪出匪巢地形。探得匪巢在半山之上,前有隘口,後有小路可通山外。陸易定下計策:令老兵張虎率老弱百人,於隘口搦戰,許敗不許勝,誘匪眾下山;自率悍卒趙猛並精兵三百,埋伏於隘口外山谷之中,只待匪眾入伏,四面圍殺。

  分撥已定,各將領命去了。

  次日平明,張虎率老弱百人,搖旗吶喊,至隘口搦戰。早有小嘍囉報上山去,周明聞報,哈哈大笑曰:「此等老弱,也敢來送死!「遂留副將王彪守寨,自率匪眾三百餘人,吶喊下山。

  張虎見匪眾下山,挺槍出馬,與周明交鋒。戰不三合,張虎虛晃一槍,撥馬便走。周明見官兵敗走,大喜,率匪眾奮力追趕。張虎且戰且走,將匪眾誘入隘口外山谷之中。

  周明正追趕間,忽聞一聲炮響,山谷兩側伏兵齊出,左有陸易,右有趙猛,攔住去路。周明大驚,急令匪眾回馬,卻見張虎已率軍回殺。匪眾本就烏合之眾,眼見被圍,進退無路,也不接陣抵抗,只是四下逃竄。官兵四面圍殺,不多時便將匪徒清剿殆盡。只有匪首周明慣於山野,領數名親衛逃出重圍,往後山小路而去,投往其兄周虎水賊寨中。

  且說副將王彪在寨中,聞山下喊殺聲震天,急率寨中匪眾下山接應。行至半山,正遇陸易收兵,不及列陣迎敵。陸易見賊兵至,急中生智,以手揮舞,作召喚伏兵之狀。賊兵見狀,皆以為山谷中尚有伏兵,遂四散而逃。

  待收軍整齊,陸易命眾攻破寨門,殺入匪巢,清剿余匪。寨中殘匪見官兵殺入,紛紛跪地投降。陸易下令:降者免死,抗拒者斬。匪眾聞令,盡皆棄械投降。陸易命人清點戰果:斬首百餘級,生擒三百餘,繳獲糧草器械無數。又令軍士縱火焚燒匪巢,霎時間火光沖天,烈焰騰騰,潛山匪患一朝而平。陸易班師回郡,將校皆曰:「郎君年少,一戰而平積年匪患,真將才也!「自此軍中上下,無不服陸易之能。

  卻說陸康見陸易勤奮好學,又兼剿匪立功,心中倍感欣慰。念其已年將弱冠,當議婚娶。一日喚陸易至書房,正色曰:「吾兒,你已年近弱冠,當議婚娶。「陸易聞言,應曰:「婚姻大事,父母之命,孩兒聽父親安排便是。「陸康點頭,便令人擇日備禮,準備提親之事。

  正是:早慧原來非是福,恃才放肆幾成愚。墜谷忽逢黃石老,授書還教務實途。沿渠量地知農苦,坊里觀工識匠劬。莫道書生多妄想,躬行方是真丈夫。

  畢竟陸易婚事如何,且聽下回分解。


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