另一處時空中，尚未被俘的宋欽宗趙桓更是驚恐萬分。
他剛剛登基不久，原本便被金軍南下嚇得六神無主。
此刻聽聞自己最終不但沒能保住汴梁，反而會與父親一同被擄北上，心中的最後一點僥倖也瞬間破滅。
「不可能……」
「朕已經答應議和了，為何金軍還要再次南下？」
趙桓猛地看向群臣，語氣急切：
「是不是使者談得不夠好？是不是朝廷答應的條件還不夠多？」
「傳令下去，再派使臣前往金營！」
林淵繼續道：
「當然，靖康之恥不是唯一原因。」
「宋代商品經濟、財產繼承、宗族組織和地方治理的變化，都影響了女子的處境。程朱理學逐漸受到朝廷和士人的推崇，也給這些變化提供了一套現成的解釋。」
林淵頓了頓，顧及甄宓生於漢末，便換了一種說法：
「所謂程朱理學，是後世幾位儒者將經義、禮法與天理糅合起來的一套學說。它把君臣、父子、夫妻之間的名分尊卑，說成不可違逆的『天理』。」
「照這套說法，女子應當依附父家、夫家與子嗣，少有自己的聲音；守節、順從被抬成最高的德行，改嫁乃至與外男往來，都可能被視作羞恥。許多原本還能商量、還能因人因事變通的規矩，漸漸成了評判女子清白賢否的繩尺。」
「它最厲害的地方，不只是讓官府和宗族管束女子，還讓女子自己相信，稍有逾越，便是違禮、失德，甚至有悖天理。」
「而且，被束縛的也不只有女子。統治者可以借它告訴天下人：臣服君、子從父、妻順夫，各安其位，才是天經地義。久而久之，人們遇到不公，先想的未必是質疑規矩，反而是反省自己是否不夠順從。」
「如此一來，它禁錮的便不只是女子的腳步，還有天下人的思想。」
甄宓問：「容易治理？」
「對。」
林淵點頭。
「君要臣忠，父要子孝，夫要妻順。每個人都守著自己的名分，不去質疑上面的人，朝廷便容易治理地方，宗族也容易約束族人。」
「靖康之恥又放大了士人的羞恥和恐懼。北方的騎兵他們管不住，家中的女人卻很好管。」
甄宓聽得又氣又無奈，咬牙罵道：「無恥！」
甄宓這一聲「無恥」，仿佛穿透了天幕，落入無數時空。
春秋。
【寫到這裡我希望讀者記一下我們域名 101 看書網解無聊，101𝒌𝒌𝒔.𝒄𝒐𝒎超實用 】
孔子原本還沉浸在靖康之恥帶來的震怒中。
天子被俘，宗廟傾覆，后妃宗女受辱，萬千百姓淪於敵手。
這樣的國恥，縱然隔著一千餘年，也讓他氣得面色鐵青。
「為君者不能保國，為臣者不能守土，竟使百姓遭此大難！」
子路更是按劍而起，怒聲道：
「若丘也生於彼時，必與金人死戰，豈能一味割地求和！」
可隨著林淵繼續講述，師徒眾人的神色卻漸漸變了。
君臣、父子、夫妻。
名分、尊卑、禮法。
臣服君，子從父，妻順夫，各安其位……
這些話，怎麼聽著如此熟悉？
子夏嘴唇動了動，遲疑道：
「夫子，這……似乎的確有些像我儒家之言。」
子路猛地回頭瞪他：
「胡說！夫子何曾教人用禮法逼死婦人？又何曾說過，君上無論做什麼，臣下都不得質疑？」
子夏沒有爭辯，只是低聲道：
「可君君臣臣、父父子子，禮別尊卑，也是夫子所言。」
一時間，眾弟子盡皆沉默。
他們本能地想說，後世這些人與自己無關。
可那些人所用的字句、援引的經典、供奉的先賢，偏偏都與儒家脫不開干係。
子貢沉思許久，緩緩開口：
「說他們全是竊取夫子之言，倒也不盡然。」
「他們只是從夫子的話里，專挑出了最有利於上位者的那一部分。」
「夫子說君君臣臣，他們只讓臣像臣，卻不問君是否像君；夫子說父父子子，他們只讓子盡孝，卻不問父是否盡慈。」
「至於夫妻之禮，他們只要妻順從夫，卻不再問為夫者是否有義。」
「取其尊卑，去其仁恕；取其名分，去其責任。」
「最後再將這些東西說成不可違逆的天理。」
子貢的聲音不大，卻讓眾人心頭髮沉。
孔子久久沒有說話。
過了許久，他才抬起頭，看著天幕，神情前所未有的凝重。
「禮若離了仁，不過是束縛人的繩索。」
「吾說君君臣臣，並非要臣下無條件順從君主。為君者先要盡君道，為臣者方盡臣道。君使臣以禮，臣事君以忠，豈能只取後半句，不要前半句？」
「父慈而後子孝，兄友而後弟恭，夫義而後婦順。禮從來不是只約束一方。」
孔子聲音漸沉：
「至於以禮逼迫婦人守節，以名聲迫人赴死，更非仁道。」
「己所不欲，勿施於人。男子不能做到之事，卻以天理之名強加於女子，何其不恕！」
子路頓時道：
「所以這些後世儒者，根本不算儒家！」
「不。」
孔子卻搖了搖頭。
子路愣住了。
孔子看著一眾弟子，緩緩道：
「他們既以儒者自居，尊吾為師，所引又多是儒家經義，吾等便不能一句『與我無關』，將責任推得乾乾淨淨。」
「後人能從吾等言語中找到這樣的道路，便說明吾等有些話說得還不夠明白。」
「吾生於此世，所見亦有局限。吾未曾為後世女子盡言，更未能預料千百年後，有人會將名分尊卑推演到這般地步。」
「此非吾之本意，卻不能說與吾毫無干係。」
眾弟子聞言，盡皆低頭。
孔子抬頭望向天幕，一字一頓道：
「禮可以因時而損益，仁卻不可丟。」
「若後世之禮，使活人不得活，使無罪之人蒙羞，使天下人不敢言不公，那麼這樣的禮，便不是在維持秩序，而是在為強者遮掩。」
「以禮吃人，還要叫被吃之人感恩守禮。」
「無恥。」
最後兩個字從孔子口中吐出，眾弟子心中皆是一震。
……
大秦時空。
淳于越臉色漲紅，急忙向始皇帝解釋：
「陛下，儒家教化絕非如此！」
「儒者言禮，是要以禮節制暴政；言仁，是要使君主愛惜百姓。若只讓臣順君、子從父、妻從夫，卻不要求君仁、父慈、夫義，那不是儒學，只是借儒家之名行控制之實！」
扶蘇也連忙道：
「父皇，真正的儒者並非只教百姓順從。」
「儒者還要勸諫君主。若君主有失，臣子當直言；若政令害民，士人當進諫。倘若人人只知服從，不敢指出上位者的過錯，國家表面安穩，實則危機深藏。」
始皇帝眯起眼睛，似笑非笑地看著兩人。
淳于越額頭上滲出冷汗，急忙叩首道：
「後世之弊，在於只取儒學之尊卑，而棄儒學之仁義。」
始皇帝淡淡道：
「可仁義之名不也都落到他們自己身上？」
一句話，頓時讓淳于越面色蒼白。