且說軒轅氏辭別人皇女媧，返回營寨，率領文武百官，擁簇邁進共工氏內城寒冰神殿。
但見殿內甚是雄偉華麗，有霖江南賦證：
樓榭高聳接雲端，亭台千疊通霄漢。
殿宇輝煌龍盤柱，梁棟錦繡鳳棲軒。
明珠奇寶放光華，珊瑚玉樹耀霓環。
瓊宮瑤室萬道霞，繡閣碧房千層彩。
飛龍氏嘆道：「共工氏竭盡天下財物，以飾其欲，以窮其奢，安有不敗之理？」
軒轅氏頷首曰：「古往今來，皆自私慾而喪敗。故人皇再三垂戒吾等，光布仁德，毋專金玉濁靡，以為立世警銘。」
飛龍氏道：「現天下部落與千萬黎民，俱受共工氏荼毒之痛，殘掠之苦，如墜水火煎熬。吾皇何如傾盡刮斂之財，散施與部落黎民，昭示人皇恩惠，使天下生靈安享太平。」
軒轅氏曰：「卿之良言，正合吾意。」遂吩咐文官主事，將寒冰宮殿財物悉數分派。
只見女媧人皇仙童，將共工押至，問曰：「吾皇，如何發落？」
被共工氏屠殺剿掠部落之頭領皆咬牙切齒，大呼：「共工罪孽滔天，理應千刀萬剮！」
飛龍氏亦進言：「眾位所言極是，當梟首以平天下黎民之怨！」
軒轅氏忙擺手制止：「共工氏雖殘暴專虐，聚眾造反。然良知未泯，事出有因。上天懷好生之德，吾等不可再造殺孽。且人皇女媧有旨，須將其押往崑崙山，交由伏羲天皇處置，以正天道。」
眾頭領受盡荼毒，亂鬨鬨不肯罷休。
軒轅氏沉吟片刻，言道：「既如此，惟有勞煩二位仙童，前往天皇御前，請旨定奪。」
仙童尊領命，出殿往崑崙山去了。
飛龍氏奏曰：「今禍亂平息，天下大部皆歸華夏，吾皇可早登極位，以安天下軍民之心。」
眾頭領齊施禮曰：「飛龍將軍之言，正是吾等企盼，請新皇登基，統領四海。
軒轅氏慌言道：「某義薄仁寡，德才不濟，只可輔佐聖賢，匡扶正道。焉能統領華夏，覬覦大位乎？望諸部落頭領，舉賢薦能，共推一位德才兼備者，以統群雄。」
重黎大聲曰：「元帥之德普天皆知，孰有威望逾越乎？今四海部落大部歸附華夏，千百頭領匯集御前。倘大王固要託詞，恐寒天地三界之心矣。」
飛龍氏言道：「女媧娘娘不周山已將皇位禪讓，大王莫非膽敢抗命乎？況三界四海歸心，大王又何必歉退？」
軒轅氏曰：「承蒙列位抬愛，榮幸之至。然某才疏賢薄，恐辱天皇、人皇之德也！」言畢，緩緩而去。
旁有倉頡笑曰：「列位勿慮，某自有良策。」
飛龍氏、重黎等齊聲道：「倘若促成大事，吾等俱遵號令。」
倉頡道：「兩位將軍速率部屬，前往熊山軒轅氏部落，建造封禪壇，吾等請元帥不日開拔。」
（注釋：熊山，玉山之餘脈也。《山海經·中次九經》云：「岷山之首曰女幾之山，又東北三百里曰岷山，又東北一百四十里曰崍山......又東一千三百五十里名曰鬲山，又東北三百里曰隅陽之山......又東七百里曰風雨之山，又東北二百里曰玉山。又東一百五十里曰熊山：有穴焉，熊之穴，恆出神人，夏啟而冬閉。是穴也，冬啟乃必有兵。其上多白玉，其下多白金。其木多樗柳，其草多冠脫。」）
飛龍氏並倉頡領命，率部星夜兼程，趕至軒轅氏部落，於熊山之巔建造一座高壇。
壇方圓九十九丈，高九丈。共三層，按五行八卦之像。中設始祖盤古之位，旁立天皇伏羲、人皇女媧之神，左右立有天地諸神像。
（注釋：夏商之前，每丈約合一米七左右。故人高一丈，大丈夫來源於此。）
於峚山軒轅氏部落，建造一座雲岩宮（又名軒轅黃帝宮）。
（注釋：峚山，又名密山。《山海經·西次三經》云：「之首曰崇吾之山。在河之南，北望冢遂，南望[搖-手]之澤，西望帝之搏獸之丘，東望[蟲焉]淵。又西北三百里......又西北三百七十里......又西北四百二十里曰峚（通密）山：其上多丹木，員葉而赤莖，黃華而赤實，其味如飴，食之不飢。丹水出焉，西流注於稷澤。其中多白玉，是有玉膏。其源沸沸湯湯，黃帝是食是饗。是生玄玉。玉膏所出，以灌丹木。丹木五歲，五色乃清，五味乃馨。黃帝乃取峚山之玉榮，而投之鐘山之陽。瑾瑜之玉為良，堅粟精密，濁澤(有而)〔而有〕光。五色發作，以和柔剛。天地鬼神，是食是饗；君子服之，以御不祥。」）
帝宮坐北朝南，由三層三院組成。四周為山溝、峽谷、湖水環繞，實為水中之島。
前有山門，左為軒轅門，右為講武門，山門上建鐘鼓樓。
山門後為正殿，北上三皇大殿，內立八根盤龍鑲金柱，殿前有拜殿與其相通。
三皇殿前東西兩廂為藏經樓，再向北為玉皇閣，閣前東有火神殿，西有祖師殿。
玉皇閣後為御花園，東有觀星台、講武場，西有講武台。
軒轅黃帝宮前，為一汪明鏡。
彼岸有三座鼎足而立城堡，正近前方一座，左右兩座，分聳立雲島之上。
最南邊則為八陣兵城，分為天覆陣、地載陣、風揚陣、雲垂陣、龍飛陣、虎翼陣、鳥翔陣、蛇蟠陣。
且說軒轅氏將共工部落安置完畢，納聽倉頡進言，率領文武臣將，班師前往熊山。
旬余，大軍至。
倉頡等千百部落頭領，恭請軒轅氏登台。
軒轅氏託詞不開，只得登上禪壇。
至此軒轅氏建都有熊，因其面色白黃，華夏人族皆稱黃帝，乃華夏五帝之首。
（注釋：《史記索隱》云：「有土德之瑞，土色黃，故稱黃帝，猶神農火德王而稱炎帝然也。」）
軒轅黃帝尊伏羲為天皇，女媧為人皇，飛龍氏為地皇，史稱三皇。
（注釋：《春秋緯運斗樞》云：「伏羲、女媧、神農是三皇也。皇者，天，天不言，四時行焉，百物生焉。三皇垂拱無為，設言而民不違，道德玄泊，有似皇天，故稱曰皇。皇者，中也，光也，弘也。含弘履中，開陰布綱，上含皇極，其施光明，指天畫地，神化潛通，煌煌盛美，不可勝量。」）
眾臣子三叩九拜跪，山呼萬歲。
黃帝即位後，便實行《田畝制》：「以步丈畝，以防爭端，將華夏土地重新劃分，劃成「井」字，中間一塊為「公畝」，歸國家所有。『井』四周八塊為「私田」。由八家合種，收穫繳政府，還穿土鑿渠，引流灌溉。」
且對農田實行《耕作制》：「及時播種百穀，發明杵臼，開闢園、圃，種植果木蔬菜，種桑養蠶，飼養獸禽，進行放牧等。」
縫織方面：「發明機杼，進行紡織，製作衣裳、鞋帽、帳幄、氈、袞衣、裘、華蓋、盔甲、旗、胄。
制陶方面：「製造碗、碟、釜、甑、盤、盂、灶等。冶煉方面，煉銅，製造銅鼎、刀、錢幣、鉦、銚、銅鏡、鍾、銃。」
建築方面：「建造宮室、鑾殿、庭、明堂、觀、閣、城堡、樓、門、階、蠶室、祠廟、玉房宮等。」
交通方面：「製造舟楫。兵械方面，製造刀、長矛、弓矢、弩、六纛、旗幟、五方旗、號角、鼙、兵符、雲梯、樓櫓、劍、射御等。」
生活方面：「熟食、粥、飯、酒、肉、稱尺、斗、規矩、墨硯、几案、氈、旃、印、珠、火燈、床、席、蹴踘等。」
曆法方面：「命大撓氏探察天地之氣機，探究五行金、木、水、火、土，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支，相互配合成六十甲子用為紀曆之符號。」
（注釋：大撓氏，帝之史官。《五行大義》云：「干支由大撓所創，采五行之情，占斗機所建，始作甲乙以名日，謂之干，作子丑以名月，謂之枝。有事於天則用日，有事於地則用月。陰陽之別，故有枝幹名也。」）
並建立國家體制，劃野分疆：「以八家為一井，三井為一鄰，三鄰為一朋，三朋為一里，五里為一邑，十邑為都，十都為一師，十師為州，全國共分九州；設官司職，置左右大監，監於萬國，設三公、三少、四輔、四史、六相、九德（官名）共一百二十階官位管理國家。」
（注釋：帝以八家為一井，王八家由此而來。）
（注釋：帝之疆域廣闊，四方數千里之遙。《史記·五帝本紀》云：「東至於海，登丸山，及岱宗。西至於空桐，登雞頭。南至於江，登熊、湘。北逐葷粥，合符釜山，而邑於涿鹿之阿。遷徙往來無常處，以師兵為營衛。官名皆以雲命，為雲師。置左右大監，監於萬國。萬國和，而鬼神山川封禪與為多焉。」）
又針對各級官員設定《六禁重》，即：「聲禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重」。
要求官員節簡樸素，反對奢靡。提出以德治國，修德振兵，以德施天下，一道修德，惟仁是行，修德立義。」
......
且說軒轅氏隆登大典，天降祥瑞，萬民莫不敬服，普天同慶。
這日，忽有侍衛稟報，女媧二仙童捧天皇法旨，於殿外待宣。
軒轅氏急令執事官擺下香案，沐浴更衣，率文武百官，跪領神諭。
仙童立於香案前大聲唱曰：「聖境大羅天浩宇伏羲天皇敕：軒轅氏並華夏三千六百大小族部正聽，現共工氏禍亂已平，四海安定。人皇即將大任與軒轅，此後天、地、人三界大小事宜，可由其奉天決斷。然近年征戰陣亡將士，魂魄皆聚崑崙。現著仙童持吾玉符金蝶，令軒轅氏建造封神台。至時所有魂魄，俱赴熊山。按功過德行，封爵受印，使諸各安其位，各司其職。因恐眾神居功自傲，不遵驅使，特賜由盤古始祖齒化開天斧，所鑄之無極太上乾坤劍。此劍所至，猶如盤古始祖親臨。上可誅殺三十二重天諸神及九品玄仙，下可弒滅十道魔羅及六階三十六等冥鬼並妖、精、靈、怪。望爾等恪守天道，循規執行！」
（注釋：三十二重天諸神參照上回三十六重天，不贅述。
九品玄仙為：「上仙、高仙、太仙、玄仙、天仙、真仙、神仙、靈仙、至仙。」
十道魔羅為：「天魔—上天試道者，地魔—一切災難者，人魔—引人入迷者，鬼魔—冤魂惡鬼者，神魔—貪利養之者，陽魔—眷屬阻道者，陰魔—夢中亂神者，病魔—業病纏身者，妖魔—木石禽獸之精者，境魔—無定力幻境見神仙者。」
六階鬼為：「厲鬼、鬼將、鬼神、鬼王、鬼皇、鬼帝。」
三十六等鬼為：「殺身鬼、交道鬼、樹中住鬼、冢間食熱灰土鬼、曠野鬼、食毒鬼、食火炭鬼、食風鬼、住淨巷陌鬼、火爐燒食鬼、婆羅門羅剎、食人精氣鬼、食小人鬼、執杖鬼、海渚鬼、欲色鬼、伺嬰兒便鬼、熾熱鬼、愚弄鬼、地下鬼、伺嬰兒便鬼、疾行鬼、食香菸鬼、食肉鬼、食血鬼、食鬘鬼、食唾鬼、希望鬼、食水鬼、食法鬼、食氣鬼、無食鬼、食糞鬼、食吐鬼、針口鬼、鑊身鬼。」
妖：「由生命體修煉而成，具備人形或近似人形，有一定法力，因修仙失敗或未遇名師指點或自行向惡者。」
精：「分割槽兩種，其一指生命體在修煉過程中，未成妖怪或仙但已有相當法力者。其二是指非生命物體修煉而成人形或近似人形，具有相當法力者。」
怪：「具有相當法力變化而成。」
靈：「具有相當法力變化而成。」）
軒轅氏望崑崙山謝恩，躬領法旨供於三皇殿正中香案上。便傳旨倉頡，令其督造封神法壇。
倉頡領命，急率建造師召集工匠。
歷時九旬有餘，封神法壇建造完畢。
二仙童手持無極太上乾坤劍，前往崑崙山。率伏羲天皇金甲護衛，將陣亡之大小魂魄，皆拘押到場。
霎時間封神壇下陰雲濤濤，冷氣森森。
眾亡靈提頭攜肢，捧目端首，或飄或懸，或盪或立。軀體殘缺不全，血跡斑斑聚於台下。